历史的学习离不开历史时间的掌握。古代中国的第一个国家政权——夏朝的出现大约在公元前2070年，按一个世纪内阶段划分应为 (    )

试卷相关题目

• 12014年春节期间,中央电视台的 “家风是什么” 节目反应强烈。传统中的 “忠孝传家”、“耕读传家”是家风的重要内容。下列与“忠孝”、“耕读”关联，不恰当的是（   ）

  A.“忠”——世袭制

  B.“孝”——宗法制

  C.“耕”——农本观

  D.“读”——科举制

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• 2族谱是分封制、宗法制影响后世的表现之一。族谱除记载全族的户口、婚配和血缘关系外，还记载家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等；一些较详的族谱，还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物、科举出仕以及义行节烈等。由此可见，修族谱的动机是（   ）                            

  A.溯渊源，分疏亲，序尊卑，扬名声

  B.化弱小为强大，众志成城

  C.褒扬贞妇烈女

  D.让族人同享功成名就或能光宗耀祖之人之光

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• 3清代冯桂芬在《复宗法议》中说：“宗法者，佐国家养民教民之原本也。”该观点认为宗法制

  A.与分封制互为表里

  B.弘扬了传统文化

  C.提高了国民素质

  D.有利于社会管理

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• 4在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明（   ）

  A.经济发展是分封制度得以维系的关键

  B.分封制中的等级规定凸显了君主集权

  C.秦国率先消除分封体制走向集权统治

  D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度

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• 5《吕氏春秋?宰分览?慎势》言：“立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”这表明宗法制的目的是

  A.维护宗族内部的稳定与团结

  B.保证各级贵族的特权

  C.消除诸子矛盾

  D.实现中央集权

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• 6假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性小（     ）

  A.甲同学是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周

  B.乙同学是周朝的平民，才能、人品俱佳

  C.丙同学带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳

  D.丁同学成了西周王族成员，整天无所事事

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• 7古书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始人，政由方伯。”该材料直接反映了（     ）

  A.封建宗法制逐步瓦解

  B.生产力发展

  C.各国纷纷变法图强

  D.诸侯割据争霸

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• 8随着中国第一个王朝夏的建立，我国开始出现了早期国家政治制度，以下关于早期国家政治制度特点的表述，不正确的是

  A.神权与王权的结合

  B.血缘与政治相结合

  C.采政治权力的高度集中

  D.等级秩序森严

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• 9“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”中，“礼”主要指

  A.礼仪

  B.制度

  C.风俗

  D.贡赋

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• 10《殷周制度论》中有：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制。”这段材料说明西周政治制度的显著特征是

  A.通过主要分封同姓诸侯以加强对地方统治

  B.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固周王权

  C.通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权

  D.通过制定各种礼乐制度维护贵族等级特权

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