试卷相关题目
- 1战国时邹衍用五行相胜说来解释朝代的变更，创立了五德始终说，按他的说法，夏禹是木德，商汤是金德，周文王是火德。秦始皇采用此说，把秦朝定为
A.水德
B.金德
C.土德
D.木德
开始考试点击查看答案 - 2河南大学教授玉立群指出“古来帝王，有秦始皇至清代宣统，共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国、王而不藩者 , 不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖 ( 康熙 ) 四人而已。”其中的“国家政体”指
A.王位世袭制
B.中央集权制
C.文官体制
D.监察体制
开始考试点击查看答案 - 3斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将厂‘阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。”材料所说的行政管理制度最早出现在
A.西周
B.春秋战国
C.秦朝
D.西汉
开始考试点击查看答案 - 4以下对我国古代三个朝代的叙述，按照时间顺序排列正确的是①当时地方州县既没兵也没钱，“州郡遂日就困弱”，主要是朝廷集权太甚所致 ②朝廷刚刚平定一场军阀叛乱，却又有更多的军阀割据一方，自任官吏，不供赋税，中央政府几乎有名无实 ③立国之初，实行分封，后来发生了骨肉相残的叛乱事件，平乱后朝廷采取措施加强了中央集权
A.①②③
B.②③①
C.③②①
D.③①②
开始考试点击查看答案 - 5我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如表一；后来又按各州来分配，如表二。从表一到表二的变化主要反映了
A.“天人感应”的思想
B.中国古代早期的天文学成就
C.“君权神授”的思想
D.中央集权的加强
开始考试点击查看答案 - 6一次考古发掘出古代刻石一方，上有记文曰：“追念乱世，分土建……乃今皇帝，一家天下，兵不复起。”据此判断，这块刻石应出自
A.西周
B.秦代
C.汉代
D.元代
开始考试点击查看答案 - 7不同时期的北京有不同的称谓，下列正确的是 ①渔阳——战国 ②蓟——秦朝 ③中都——元朝 ④范阳——唐朝
A.①②④正确
B.没有一个正确
C.①②③不正确
D.只有②④正确
开始考试点击查看答案 - 8我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如表一；后来又按各州来分配，如表二。从表一到表二的变化主要反映了
表一
表二A.“天人感应”的思想
B.中国古代早期的天文学成就
C.中央集权的加强
D.“君权神授”的思想
开始考试点击查看答案 - 9我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如表一，后来又按各州来分配，如表二。从表一到表二的变化主要反映了
表一
表二A.“天人感应”的思想
B.中央集权的加强
C.中国古代早期的天文学成就
D.“君权神授”的思想
开始考试点击查看答案 - 10下图是中国不同时期的服饰，可见服饰变化
战国时期胡服骑射
北魏鲜卑服
唐女装
“中山装”A.表明人们的等级观念日趋淡薄
B.折射出时代的变迁
C.反映不同阶层和职业贵贱有别
D.由开放到保守
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