试卷相关题目
- 1王国维认为：“商人无嫡庶之制，故不能有宗法。”对此理解正确的是
A.商代没有实行分封制
B.嫡庶之别是宗法制的核心内容
C.商王由贵族推举产生
D.商人地位低贱不能适用宗法制
开始考试点击查看答案 - 2“在这样的时代……（国）王只是诸多政治实体的共主，或者说是联盟领袖。”这一政治现象形成的主要原因是
A.实行了宗法制度
B.采取了分封制度
C.实行了郡县制
D.推行了郡国并存制
开始考试点击查看答案 - 3下列中国古代的官职，按职能归类正确的一组是
A.丞相、殿阁大学士、军机大臣
B.御史大夫、刺史、监察御史
C.三司使、转运使、按察使
D.太尉、枢密使、军机大臣
开始考试点击查看答案 - 4宗法分封制体现了早期国家形态的一些特点。随着社会的发展和国家形态的演进，宗法分封制逐渐衰落。其衰落的实质是
A.诸侯国力量增强，彼此进行争霸战争
B.血缘政治逐渐被取代
C.周王失去“天下共主”的地位
D.受封的诸侯有相对的独立性，便利其势力增长
开始考试点击查看答案 - 5王国维指出：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”对此解读正确的是
A.宗法制应分封制需要而产生
B.嫡长子继承制度是周与商朝一大区别
C.王国维盛赞周的政治制度
D.宗法制下，周分封的对象局限于本宗亲族
开始考试点击查看答案 - 6《左传》隐公十一年载：“礼，务国家、定社稷、序人民，利后嗣者也”，而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。 这里所说的“礼”主要指
A.礼仪
B.社会秩序和社会制度
C.风俗
D.贡赋
开始考试点击查看答案 - 7国学大师王国维先生曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”来解释西周宗法制度的精神。王国维先生所谓的“天”是指 （ ）
A.确定继统人选的天子
B.表现自然主义的天道
C.辨别是非善恶的天理
D.决定嫡庶身份的天命
开始考试点击查看答案 - 8据史籍记载：帝乙的长子微子启生在“微”，封为子爵，名启；因启的母亲身微，非正妻，因此启虽为长子却不能承袭帝位。帝乙的小儿子辛（纣王），因其母是正宫，嫡出，故继承了殷商的帝位。这说明
A.殷商后期实行兄终弟及制
B.殷商末期嫡长子继承制已经确立
C.殷商实行“传长不传贤”
D.殷商时期宗法与分封互为表里
开始考试点击查看答案 - 9该图是发现于河南偃师，距今约3850年--3550年文化遗存中的宫殿复原图。它可以从一个角度印证传说中
A.“家天下”的出现
B.“公天下”的昌盛
C.“邦国制”的产生
D.“大一统”的形成
开始考试点击查看答案 - 10《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是
A.宗法制
B.分封制
C.郡县制
D.郡国并行制
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