史书记载：“封诸侯，班赐宗彝，作《分殷之器物》。”它最符合 

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• 1史书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”。这说明强大的诸侯国

  A.起到了拱卫王室的作用

  B.扩展了天子的统治范围

  C.有效抵御了外族入侵

  D.冲击了当时的分封制度

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• 2唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是

  A.分封制和郡县制

  B.宗法制和郡县制

  C.分封制和监察制度

  D.宗法制和监察制度

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• 3古代中国改革的表型可以归纳为（   ） ①奴隶主内部为实现“富国强兵”的改革。 ②由旧的社会形态向新的社会形态转变的改革。 ③封建社会内部调整统治政治的改革。 ④少数民族学习汉族先进文化、先进制度的封建化改革。

  A.①②③④

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②④

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• 4“分封制同时给予中央集权和地方势力以合法性，至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中获胜，那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为具有当时社会“合法性”的是

  A.周显王三十五年，齐侯因齐自称为齐威王

  B.楚庄王问“鼎之大小轻重”

  C.秦穆公加征鱼盐税收

  D.“礼乐征伐自诸侯出”

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• 5王国维认为"周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。"以下选项最符合材料的观点是

  A.周人的大宗、小宗体制

  B.嫡庶制是宗法制产生的根源

  C.形成"天子-诸侯-卿大夫"宗法等级

  D.周人宗法制是分封制的基础

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• 6商代的灭亡形式，确切地说属于：

  A.亡于民族战争

  B.亡于属国

  C.亡于王朝战争

  D.亡于权臣

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• 7北京四合院内宅居住的分配是非常严格的，所谓“北屋为尊，两厢次之”，内宅中位置优越显赫的正房，都要给家长和老一代的老爷、太太居住。东西两侧的卧室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，东侧为尊，正室居住，西侧为卑，偏房居住。此材料体现了中国古代哪一政治制度的思想内容

  A.宗法制

  B.分封制

  C.礼乐制

  D.专制主义中央集权制

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• 8对王国维《殷周制度论》，钱穆先生评价说：“周公摄政七年，而始归政于成王，……于是周人传子之制亦因而确定。王氏（王国维）谓因先有传子之制而始封建。未窥周人政治上之伟大能力所在也。”材料认为王氏的误判是

  A.王位世袭制度正式确立于周成王

  B.西周执政力主要得益于礼乐教化

  C.传子宗法制为分封诸侯提供前提

  D.分封制与血缘宗法制度互为依存

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• 9《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周

  A.按地域分割政治权力

  B.宗法制与郡县制相结合

  C.维护嫡长子的特殊地位

  D.天子拥有绝对专制权威

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• 10《（安徽太平）仙源东溪项氏族谱》祠规载：“家之有规，犹国之有典也。国有典，则赏罚以饬臣民；家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”上述祠规主要说明了

  A.该地祠堂文化盛行

  B.家规对宗族发展至关重要

  C.宗法制在当地影响深远

  D.家规与国典作用一致

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