“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是 

试卷相关题目

• 1中国古代早期的政治制度对后世产生了深远影响。当今社会提倡尊老爱幼、家庭和睦等文明行为，追溯历史渊源应与下列哪一制度有关　

  A.禅让制

  B.宗法制

  C.分封制

  D.郡县制

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• 2在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的……”。这反映出贾母 

  A.具有男尊女卑的思想

  B.固守传统的家庭等级观念

  C.具有浓厚的宗法观念

  D.遵循长幼有序的婚姻礼俗

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• 3观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是妻妾 儿子排行妻（正配）

  A.三儿子（20岁）

  B.四儿子（14岁）妾一（侧室）

  C.大儿子（25岁）妾二（侧室）

  D.二儿子（22岁）

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• 4“每逢佳节倍思亲”。追根溯源，这种珍惜亲情、渴望相聚的情结源于宗法制。下列对宗法制的理解不正确的是

  A.最大的特点是嫡长子继承制

  B.大、小宗的身份是一成不变的

  C.有利于统治集团内部的团结

  D.等级森严，大宗对小宗有统辖权

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• 5家（族）谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国文化遗产。自古以来我国十分重视修订家谱，最可能是受到

  A.古代分封制的影响

  B.古代禅让制的影响

  C.古代宗法制的影响

  D.传统美德的影响

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• 6《礼记·王制》载：“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙”这反映了西周 ①严格的社会等级制度 ②推行嫡长子继承制 ③明确的宗法等级关系 ④重视祭祀祖先

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①④

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• 7“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《 礼记 · 大传》）材料反映的政治制度是

  A.禅让制

  B.宗法制

  C.分封制

  D.郡县制

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• 8某人在翻阅自家的族谱时，发现自己与赵氏皇族有着渊源关系，且为大宗，此事的依据是

  A.分封制

  B.宗法制

  C.郡县制

  D.门阀制

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• 9从秦至清的两千多年中，许多皇帝或由于年幼庸弱，或由于当时形势和力量对比的变化，因而受制于母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等，导致权力的萎缩或丧失，这种现象实质上是

  A.君主专制被颠覆

  B.中央集权体制遭到破坏

  C.君权至上的后果

  D.君主权力受到制约

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• 10传说古代先王在阴历一月决定一年的政事，所以阴历一月叫政月。到了秦朝，由于赢政出生于一月，就把政月改为正月，又因“正”字的读音同他的名字同音，就下令把“正月”读作“征月”。从中体现了

  A.中央集权的建立和加强

  B.历法是为封建政府服务

  C.向社会宣扬君权神授观

  D.封建皇权至高无上

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