班固说：“古代天子建国，诸侯立家，从卿大夫到庶人，各有等差。人们尊奉-最需题库

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1唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国的社会政治型态发展可分为封建（指分封制）、帝制与民治这三大阶段。从封建转向帝制发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年。下列选项不能反映这一时期历史转型特征的是
A.“公天下”向“家天下”转变
B.分裂割据向统一王朝转向
C.青铜文明向铁器文明转型
D.贵族政治向官僚政治转轨
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2周幽王欲立妾褒姒之子为王。大臣申侯上疏谏曰：“王今宠信褒妃，废嫡立庶，既乖夫妇之义，又伤父子之情。……望吾王收回乱命，庶可免亡国之殃也。” 意在说明嫡庶关系的确立（）
A.扩大了周朝国君统治的区域
B.有利于统治集团内部的稳定
C.促进了地方行政制度的完善
D.消除了国家灭亡的根本因素
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3下列关于西周宗法制与分封制关系的表述，正确的是
A.互为表里
B.前后继承
C.名称不同的一个制度
D.宗法制是分封制的一个具体内容
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4中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？”此大臣主张
A.分封制
B.郡县制
C.中央集权制
D.皇帝制
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5《苟子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”据此推断西周分封制的受封对象主要是
A.姬姓功臣贵族　　
B.宗族姻亲贵族
C.同姓王室贵族
D.先代帝王之后
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6清朝学者万斯大说：“古之时，诸候之嫡长子为世子，嗣为诸候，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了
A.大、小宗都有血缘关系
B.诸候的庶子都不能取得政治权力
C.宗法关系是维系政权的纽带
D.各级政权被一家一姓所掌控
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7据成书于清代的《华西邹君记》记载，苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土地交给儿子，其余三千亩捐给义庄，以接济族人。这主要表明（）
A.重农思想影响工商业发展
B.宗族制度在古代有重要意义
C.租佃经营成为主要的经营方式
D.人们注重对私有财产的支配
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8《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷……”。这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性？
A.分封制
B.宗法制
C.嫡长子继承制
D.一夫一妻制
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9周公东征后，“封建亲戚，以藩屏周”，“兼制天下，立七十一国。”材料“封建”是指：
A.建立封建制度
B.分封诸侯国
C.委任官职
D.实行宗法制
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10《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了（）
A.财产继承的原则
B.宗法制的基本法则
C.任人唯才的要求
D.兄终弟及的传统
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