试卷相关题目
- 1近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中“地狱天堂”大致始于
A.春秋战国
B.秦汉时期
C.隋唐时期
D.两宋时期
开始考试点击查看答案 - 2儒家思想创立后，经历了不断发展的过程，而其境遇也起伏不定。下列言论摘自不同时期思想家之著作，按其出现的先后顺序排列正确的是 ①“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” ②“仁者，以天下为己责也。” ③“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。” ④“提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。”
A.②①③④
B.②③①④
C.①③④②
D.③①④②
开始考试点击查看答案 - 3下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了 （ ）
①儒家思想是人身修养的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的养成 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
开始考试点击查看答案 - 4“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是( )
A.朱熹的学说比孔子更科学
B.朱熹建立了系统的理论体系
C.朱熹使儒学更具哲理性和思辨化
D.朱熹对儒学的贡献比孔子大
开始考试点击查看答案 - 5下图是一幅“三教合一”的图案，图案中三人共一个鼻子，一人正面，另两人均侧面。下列与此相关解释，正确的是( )
A.“三教”应是佛教、基督教和伊斯兰教
B.三人一个鼻子说明三教实现了真正的“合一”
C.“三教”是在中国影响较大的佛教、道教、儒学
D.“三教合一”引起了明清的思想批判
开始考试点击查看答案 - 6宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是
A.修身养性，提高个人修养
B.规范社会秩序，实现社会和谐
C.培养经世致用的人才
D.树立理学的统治地位
开始考试点击查看答案 - 7王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是 （ ）
A.“心外无物”
B.“天地为万物之本”
C.“夫形于天地之间也，物也”
D.“舍天地则无以为道”
开始考试点击查看答案 - 8魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇，直接原因是
A.儒学的“大一统”观念已经不再适应封建统治的需要
B.佛教和道教迅速传播
C.儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张
D.魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒
开始考试点击查看答案 - 9下面是儒家思想在古代中国演进的曲线图示。与d点直接相关的是
A.孟子、荀子
B.董仲舒、主父偃
C.朱熹、王守仁
D.李贽、王夫之
开始考试点击查看答案 - 10 宋朝时期的官场是我国古代最为廉洁的时期之一。这与理学影响的日益深入有很大关系。对这种风气的形成影响最大的理学思想观念是
A.格物致知
B.追求孝道
C.讲求名节
D.知行合一
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