百家争鸣局面出现的原因有 ①社会的剧烈变革   ②私学的兴盛   ③出现思想解放运动   ④各国纷争的环境

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• 1“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗，使民复结绳而用之。”反应了先秦时期（   ）

  A.孔子“仁”和“礼”的学说

  B.庄子“小国寡民”的思想

  C.庄子“齐物”的自由精神

  D.墨子“节用”“兼爱”的主张

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• 2近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确的是：                                                 （  ）

  A.孔子的思想在欧洲得到推崇

  B.《论语》曾在欧洲以多种语言流传

  C.该译本出现在“西学东渐”时期

  D.当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化

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• 3“孔子象征着什么?一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富?”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述属于孔子思想精华内容的是 ①以德治民，反对苛政     ②己所不欲，勿施于人 ③有教无类               ④维护周礼，尊卑贵贱有序  

  A.①②③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 4韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱”。他批评的是

  A.法家学说

  B.道家学说

  C.儒家学说

  D.墨家学说

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• 5冯天瑜主编的《中华文化史》中提出，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国学派中，体现民本思潮和专制主义的分别有

  A.墨家、儒家

  B.法家、道家

  C.儒家、法家

  D.道家、儒家

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• 6孔子死后，弟子们为其服丧3年。与这一行为密切相关的是

  A.分封制

  B.礼乐制度

  C.九品中正制

  D.科举制

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• 7《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是（  ）。 ①孟子  ②荀子  ③韩非子   ④苏格拉底

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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• 8著名学者梁思成对于北京中轴线曾经赞美道：“在部署上最出色的是它的南北中轴线……蕴含了优秀的传统文化，世界上没有第二个城市有这样大的气魄，能够这样从容地掌握这样的一种空间概念”。 这里所说的优秀传统文化应包涵 ①人与自然的和谐共存              ②天人合一的哲学思想 ③中央集权的法家思想              ④居中不偏的儒家思想

  A.①②

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 9“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是 ①封建经济的迅速发展         ②私学的兴盛 ③各国纷争的社会环境         ④社会的剧烈变革

  A.①②

  B.③④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 10下列思想家及主张中，对应正确的是(　 　)。 ①老子：制天命而用之；天行有常         ②孔子：恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人       ③墨子：兼相爱，交相利  ④韩非子：不期修古，不法常可；事异则备变   ⑤荀子：无为而治     ⑥庄子：民为贵，社稷次之，君为轻 

  A.①②③④

  B.②③④

  C.③④⑥

  D.①③④⑤

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