此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之 创论也，故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和 之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。上述材料 表明

试卷相关题目

• 1王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”。其思想的进步性在于

  A.反对君主专制集权

  B.反对封建私有制

  C.要求建立平等社会

  D.反对中央集权的封建统治

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• 2我国古代的一位学者认为：“孔门未有专用心于内之说也。用心于内，近世禅学之说耳。今传于世者，皆外人之学，非孔子之真。”这位学者是

  A.孟子

  B.董仲舒

  C.朱熹

  D.顾炎武

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• 3王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可 见其思想的进步性在于

  A.反对中央集权

  B.主张“工商皆本”

  C.要求实现耕者有其田

  D.反对君主专制独裁的制度

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• 4“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗贼逆之所可私，而抑非一家一姓之私也。”，“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”王夫之这一思想的出现

  A.继承发展了西方启蒙思想

  B.推动了中国政治民主化进程

  C.与当时新型经济成分的诞生发展有关

  D.标志着中国哲学达到顶峰

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• 5有学者在评论明清之际的思想家时说：他“集了古代朴素唯物主义的大成”，“有一些辩证的观点，达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰”，这评价的是  (　　)

  A.李贽

  B.黄宗羲

  C.顾炎武

  D.王夫之

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