试卷相关题目
- 1张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。” 黄宗羲、唐甄他们提不出新的社会方案的根源是
A.资本主义萌芽十分微弱
B.中国传统文化的束缚和影响
C.黄宗羲等代表地主阶级
D.明清时期君主专制空前强化
开始考试点击查看答案 - 2明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是
A.“穿衣吃饭，即是人伦物理”
B.“严以治吏，宽以养民”
C.“天下兴亡，匹夫有责”
D.“工商皆本”
开始考试点击查看答案 - 3观察下图，明末清初出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。对其思想与传统儒家思想的关系认识正确的是
A.是对传统儒家思想的彻底否定
B.完全拘泥于传统儒学的藩篱
C.是对传统儒家思想的批判继承
D.从根本上动摇了儒学思想的主导地位
开始考试点击查看答案 - 4明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生变得更近，由此形成了
A.经世致用思想
B.君主批判思想
C.自由平等思想
D.重农抑商思想
开始考试点击查看答案 - 5“在卢梭民约论前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。专著故自负，（顾）亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”对梁启超描述的这本书理解错误的是
A.此书是指顾炎武的《日知录》
B.其议论的核心在于限制君权
C.其观点与西方启蒙思想有些相似
D.其对近代民主思潮的兴起有一定影响
开始考试点击查看答案 - 6黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的理解最恰当的是
A.包含有朴素辩证认识
B.古代社会没有法律制度
C.主张为天下之人立法
D.反映近代民主法治潮流
开始考试点击查看答案 - 7明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此亦有巨大差异。其中，最大的差别是指前者
A.认为儒家学者掌握“道”
B.宣传民主革命思想主张
C.彻底抨击宗教思想体系
D.猛烈批判君主专制统治
开始考试点击查看答案 - 8顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于 [ ]
A.动摇了宋明理学的统治地位
B.激发了中华民族的社会责任感
C.促进了资本主义萌芽的发展
D.推动了民主革命思想的形成
开始考试点击查看答案 - 9明清时期的思想文化与以往相比具有鲜明的时代特征，主要表现为
A.产生了反封建专制的民主思想
B.统治者对教育的控制进一步加强
C.出现了反抗礼教，追求自由的文艺作品
D.出现了介绍外来先进科技的科学巨著
开始考试点击查看答案 - 10梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作
A.主张实行君主立宪制
B.反对重农抑商，主张“工商皆本”
C.提倡“法治”，反对“人治”
D.提出“以天下之权，寄天下之人”
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