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- 1黄宗羲认为；“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是
A.由人治转向法治
B.深刻批判了封建制度
C.建立君主立宪制
D.建立资产阶级民主法制
开始考试点击查看答案 - 2主张学以致用，开一代朴实学风先河的思想家是
A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之
开始考试点击查看答案 - 3明清时期我国出现了带有民主色彩的进步思想家，其产生的根本条件是
A.政治比较清明
B.专制主义发展到顶峰
C.阶级矛盾相对缓和
D.商品经济发展
开始考试点击查看答案 - 4顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是
A.封建王朝的更替
B.国家危难和整个民族的沦亡
C.统治者不施仁政，民不聊生
D.统治阶级内部纷争，国家分裂
开始考试点击查看答案 - 5明清两代处于中国封建社会的晚期，承古萌新是这一时期文化的特点。从萌新这一角度看，主要表现在
A.反封建的早期民主启蒙思想产生
B.总结性科技巨著相继问世
C.官方组织编纂的大型图书成就突出
D.传教士东来出现西学东渐的现象
开始考试点击查看答案 - 6黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是
A.批判君主专制
B.反对经世致用
C.提倡重农抑商
D.主张学习西方
开始考试点击查看答案 - 7批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主，君为客”的新思想命题的是
A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之
开始考试点击查看答案 - 8在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》）出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之高贵产品。”他评价的是
A.董仲舒的《春秋繁露》
B.朱熹的《四书章句集注》
C.李贽的《焚书》
D.黄宗羲的《明夷待访录》
开始考试点击查看答案 - 9黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是①都反对孔教儒学②都反对清政府的统治③都反对君主专制统治④都反对封建专制统治⑤都具有民主思想的闪烁⑥都有启蒙的作用
A.②④⑤⑥
B.①②③⑤
C.②③④⑤⑥
D.①②③④⑤⑥
开始考试点击查看答案 - 10下图中的条幅是2008年5月27日时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点应与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提出这一思想的明末清初思想家是
A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之
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