历史学家许倬云说：“佛教进入中国其引发的影响……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是

试卷相关题目

• 1史学家张岱年称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指

  A.内心善性

  B.自然规律

  C.社会规律

  D.天的意志

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• 2下列关于儒学的发展，不正确的是

  A.从汉朝开始儒家思想成为中国传统文化的主流思想

  B.儒学仅仅是汉族的正统思想

  C.在宋朝时儒学得到新的发展形成理学

  D.明朝中期，王阳明把理学发展到新的阶段，号称“心学”

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• 3理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指

  A.人心固有的是非善恶标准

  B.圣人独有的是非道德标准

  C.通过学习获得的良好知识

  D.存在于外部世界的规律

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• 4某同学写关于民族精神方面的作文，可能引用下列哪句名言

  A.已所不欲，勿施于人

  B.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏

  C.老骥伏枥，志在千里

  D.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

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• 5下列有关宋代程朱理学的描述，错误的是： 

  A.是儒、道、佛三家思想融合的产物

  B.二程的理学学说有唯心的一面

  C.成为北宋以后长期居于统治地位的官方哲学

  D.适应了统治阶级的政治需要

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• 6如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是

  A.心外无物，心外无理

  B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

  C.知和行都产生于心

  D.只有探究万物，才能得到“其中的天理”

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• 7中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是

  A.格物致知

  B.发明本心

  C.知行合一

  D.万物皆只是一个天理

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• 8朱熹理学强调“仁”“理”“三纲五常”，这些主要是为了维护封建统治秩序的；但从社会进步的积极方面考虑，可吸取的精华是①呼唤人们应有强烈的道德感和社会责任感②“仁”强调“爱人之心”有正确的因素③“理”强调“存天理、灭人欲”是为了安定社会④“五常”中的仁、义、礼、智、信对人的道德有约束

  A.①②④

  B.①③④

  C.①②③

  D.②③④

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• 9程朱理学和王阳明“心学”的共同点有 ①认为伦理道德是“天理” ②倡导用道德标准支配人的行为 ③都是主观唯心主义 ④都坚持性善论和儒学“仁”的思想 ⑤都强调“进学则在致知”，“穷理格物”

  A.①②④⑤

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④⑤

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• 10名字不仅仅是—个人的符号，有时还是一个时代的符号。在《宋史》中大量出现了如焦守节淳克让、陈从信、赵安仁、张忠恕等名字。这一现象产生的思想根源是

  A.宗法思想

  B.法家思想

  C.佛学思想

  D.理学思想

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