试卷相关题目
- 1“知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子人井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”（《传习录》）材料认为加强道德修养的途径是
A.物皆有理
B.格物致知
C.致良知
D.穷理格物
开始考试点击查看答案 - 2南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变”。其思想
A.主旨在于维护社会和谐发展
B.体现了封建伦理道德观念
C.与封建专制制度建立相适应
D.反映了对儒学的批判继承
开始考试点击查看答案 - 3以下对程朱理学和陆王心学的分析，不恰当的是
A.陆王心学与程朱理学有着本质的区别
B.二者的主要差异在于求“理”的方法不同
C.二者都利用三纲五常维系专制，压抑、扼杀了人性
D.二者重气节、品质、责任、使命，对塑造民族性格有积极作用
开始考试点击查看答案 - 4宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是
A.修身养性，提高个人修养
B.培养经世致用的人才
C.规范社会秩序，实现社会和谐
D.树立理学的统治地位
开始考试点击查看答案 - 5朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？朱熹又说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。下面各句，对朱熹的观点理解正确的有①天理就是仁义礼智信，②天理就是三纲，③存天理，灭人欲，④格物致知的目的在于求科学之真
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
开始考试点击查看答案 - 6下列不是宋明理学的代表人物
A.程颢和程颐
B.朱熹
C.王守仁
D.李贽
开始考试点击查看答案 - 7下图为南昌市城雕“鹅湖之会”，重现了朱熹与陆九渊辩论的场面。朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人成名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大的分歧是
A.朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本原
B.“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德
C.是否为封建统治阶级服务
D.是否进行内心反省，以致良知
开始考试点击查看答案 - 8中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是
A.格物致知
B.发明本心
C.知行合一
D.万物皆只是一个天理
开始考试点击查看答案 - 9宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是
A.从矛盾对立转换出发
B.从天人感应出发
C.从万事万物本源出发
D.从人的本性出发
开始考试点击查看答案 - 10《梦梁录》记载：“……坊、市界限被打破，夜市与晓市不断出现，时都城临安（今杭州）人口达到一百二十万，城内极其繁华，被称为东南第一州”。与这段描述的情景可能同时代出现的有
A.在西藏地区设宣政院进行管辖
B.中国瓷器开始大量输出国外
C.毕升发明了胶泥活字印刷术
D.《四书章句集注》始编成
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