英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是

试卷相关题目

• 1近代有学者评论孔子“言行不一”，说他一方面主张维护“周礼”，另一方面又挑战周王统治，率领弟子周游列国，宣扬自己的“治国方略”。根据所学知识判断，孔子的行为反映出的实质问题是

  A.周王室的影响力日渐衰微

  B.奴隶制崩溃是不可避免的

  C.百家争鸣已成为社会主题

  D.维护“周礼”是历史的倒退

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• 2王淑臣在《韩国民族精神中的儒教精蕴》中指出：“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团协力组织，大规模地发展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。”作者认为儒家思想对韩国的影响主要体现在

  A.形成了协作意识和自强精神

  B.塑造了韩国的民族文化

  C.推动了韩国的现代化建设

  D.渡过了亚洲金融危机

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• 3苏格拉底是古希腊最伟大的思想家之一，他知识渊博，擅长辩论，他的思想言行散见于学生的著述中，他的学生使他名垂青史。中国古代类似于苏格拉底的思想家是

  A.孔子

  B.老子

  C.墨子

  D.韩非子

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• 4荀况在《荀子?议兵》中写到：“凡兼人者有三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”这段材料反映的荀子的思想主张是

  A.主张“以德服人”

  B.主张“性恶论”

  C.主张“施仁政于民”

  D.主张“性善论”

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• 5“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而己，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是

  A.孟子的“仁政”

  B.黄宗羲的“人民为主”

  C.朱熹的“格物致知”

  D.顾炎武的“经世致用”

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• 6中新网衢州2010年10月9日电（记者柴燕菲夏毅）日前，中外学者齐聚南孔圣地衢州发出《2010中国?衢州国际儒学论坛宣言》，倡导人类和谐。春秋战国时期的儒家思想内容在今天有哪些仍然还有继承和发扬的价值 ①“仁”的学说②“己所不欲，勿施于人”③“有教无类” ④“克己复礼”⑤“贵贱有序”

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②③④

  D.①②④⑤

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• 7孟子是我国古代伟大的思想家，他的一些言论，对今天仍然有着很大影响。其中，我们从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（《孟子·滕文公下》）中获得的精神营养是

  A.注重气节，健全人格

  B.人性本善，舍生取义

  C.先义后利，关注民生

  D.仁爱友善，以德服人

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• 8孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是  

  A.主张民贵君轻

  B.强调维护统治秩序

  C.强调层层分封

  D.体现以德治民

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• 9在一次国际学术研讨会上，外国学者引用了2300多年前中国《论语》当中的名言：“惟仁者能好人，能恶人。”这位思想家是

  A.老子

  B.孔子

  C.孟子

  D.荀子

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• 10战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是

  A.孟子

  B.韩非子

  C.墨子

  D.荀子

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