1898年6月16日，光绪帝召见康有为，特许康有为专折奏事，并任以总理衙门章京上行走之职。从此，康有为不断提出一些新政建议，大部分被采纳，并以上谕形式颁布。这说明，康有为在“百日维新”中扮演的角色是

试卷相关题目

• 1百是维新开始的的标志是

  A.《中外纪闻》创办

  B.强学会成立

  C.《定国是诏》颁布

  D.保国会成立

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• 2在英国成为“世界工厂”地位形势下,其对外贸易的政策是

  A.“自由主义”

  B.“重商主义”

  C.“势力均衡”

  D.“门户开放”

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• 319世纪，欧洲的主要社会思潮是

  A.教权主义

  B.重商主义

  C.自由主义

  D.人文主义

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• 4百日维新开始的标志是：

  A.创办《中外纪闻》

  B.公车上书

  C.强学会的成立

  D.颁布《定国是诏》

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• 5在所有的封疆大吏里边真正支持变法维新的是

  A.袁世凯

  B.陈宝箴

  C.张之洞

  D.左宗棠

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• 6百日维新期间，掌握清政府实权的是

  A.光绪皇帝

  B.慈禧太后

  C.军机四卿

  D.袁世凯

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• 7文艺复兴的人文主义从根本上适应了

  A.个人思想自由的需要

  B.借助古希腊罗马文化反封建思想的需要

  C.资本主义发展的需要

  D.基督教会垄断西欧文化教育的需要

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• 8下列对文艺复兴和宗教改革时期人文主义的正确认识有 ①反对以封建神学为中心 ②把人从宗教束缚中解放出来 ③是反对封建主义的思想武器 ④以人性掩盖阶级社会中人的阶级性

  A.①②③④

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②③

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• 9文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了（）

  A.资产阶级自私自利的特性

  B.肯定人的价值及其创造性

  C.人文主义蔑视宗教作用

  D.提倡追求现实生活的快乐

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• 10恩格斯说，文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。对其准确的理解是

  A.它没有把古代文化古为今用

  B.它没有准确提示这场运动的实质

  C.它没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴出来

  D.它仅仅是打着“复兴古典文化”的旗号

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