试卷相关题目
- 1“何谓三民主义呢？简单地说，便是民有、民治、民享。详细地说，便是民族主义、民权主义和民生主义。……三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了
A.三民主义的核心主张是民权主义
B.三民主义的理论来源是天赋人权
C.三民主义理论以民为本的思想
D.三民主义的前提是实现民族独立
开始考试点击查看答案 - 2“何谓三民主义呢? 简单地说，便是民有、民治、民享。详细地说，便是民族主义、民权主义和民生主义。……三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了
A.三民主义的核心主张是民权主义
B.三民主义的理论来源是天赋人权
C.三民主义理论中以民为本的思想
D.三民主义的前提是实现民族独立
开始考试点击查看答案 - 3“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展。”蔡元培的这一方针在当时的积极效果是
A.缓和各种思想的矛盾
B.鼓励新思想新文化的发展
C.消化吸收尊孔复古思想
D.使各种思想自由发展
开始考试点击查看答案 - 4下列孙中山的民族主义主张在今天仍具有现实意义的是 ①“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗” ②“（中国人民）一律平等，无种族、阶级、宗教之区别” ③“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家” ④“异种残之，外邦逼之，民族主义，殆不可以须臾缓”
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
开始考试点击查看答案 - 5《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是
A.改造中国的迫切要求
B.世界历史发展的潮流
C.西方兴起的历史经验
D.倡导文学革命的需要
开始考试点击查看答案 - 6近代史上，北京曾是一系列政治思想、文化运动的发源地，对推动中国近代社会的进步起了重大作用。下列政治和思想文化运动不是发源于北京的是
A.维新变法运动
B.新文化运动
C.五四运动
D.一二·九运动
开始考试点击查看答案 - 71915年陈独秀提出：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者要求变革的是
A.军事技术
B.思想文化
C.经济体制
D.教育制度
开始考试点击查看答案 - 8某报道说“若夫别尊卑、重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽，则有因必有果，无数废共和之人（或事）……当然接踵应运而生，毫不足怪。”此报道可能出自
A.《国闻报》
B.《时务报》
C.《民报》
D.《新青年》
开始考试点击查看答案 - 9近代中国思想界从学习西方的“器物”演进到学习西方的制度，出现这种演变的主要原因是
A.民族危机日益加深
B.国内阶级矛盾激化
C.民主共和观念深入人心
D.“西学东渐”局面开始形成
开始考试点击查看答案 - 10下图为中山陵，是孙中山先生的陵墓，位于紫金山麓，坐北朝南，建筑宏伟。其祭堂的门楣上刻有“民族、民权、民生”横额。下列孙中山的民族主义主张在今天仍具现实意义的是 ①“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗” ②“（中国人民）一律平等，无种族阶级宗教之区别” ③“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家” ④“异种残之，外邦逼之，民族主义……殆不可以须臾缓”
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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