《纽约时报》1908年在专电中提到中国一位刚刚去世的皇帝时说，1898年这位皇帝“表现出了鼓励改革运动的愿望”，“如果这些法令真正实行的话，将意味着大清国全盘西化”。下列与这个皇帝的改革运动无关的是

试卷相关题目

• 1康有为在奏章中往往在“中体”中偷用西学的“移花接木”法，给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是(    )

  A.在儒学的基础上吸收西方政治学说

  B.为变法披上传统文化价值的理论外衣

  C.将西方的政治理论和实践中国化

  D.用儒学的经典解释西方的政治学说

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• 21911年中国出版的《普通百科新大辞典》记载，我国新词大半由日本输入。台湾历史学者黄文雄说：“如果没有日本在维新时代创出的20万新词，中国的社会、自然科学、新闻将难以传达讯息。”以上材料主要说明

  A.近代中日两国之间文化交互影响

  B.近代中国受到日本文化的较大影响

  C.日本新词催生当代中国生活新观念

  D.思想文化成为日本控制中国的工具

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• 3《天演论》问世以后，“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物。有的学校以《天演论》为教材，有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目，有些青少年干脆以“竞存”、“适之’等作为自己的字号。出现这一现象的主要原因是

  A.政府的大力支持和倡导

  B.严复的译笔古雅耐读

  C.维新思想家的宣传推介

  D.书中的思想足以警世

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• 41903年，梁启超说：“今日之中国，其蠹国殃民者，非媚满人，媚独裁耳。……故今日当以集全国之锋刃向于恶政府为第一义，而排满不过其战术之一枝线。”他的核心主张是(　　)

  A.推翻满清政府

  B.实行民主共和

  C.反对专制统治

  D.反对民族压迫

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• 519世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时先进的中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是(        )

  A.“师夷长技以制夷”

  B.“中学为体，西学为用”

  C.“穷则变，变则通，通则久”

  D.“师夷长技以自强”

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• 6梁启超一直推崇欧美，但是民国八年游欧归来后，发表《欧游心影录　新大陆游记》，正式宣布科学破产，开始埋首整理国故。与此直接相关的是(　　)

  A.法国大革命的冲击

  B.俄国十月革命的影响

  C.第一次世界大战对欧洲的打击

  D.马克思主义广泛传播

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• 7吉尔伯特·罗兹曼在其主编的《中国的现代化》中说：“在中国国内，败给日本和拳乱的灾难性后果使统治集团认识到，继续阻止改革将是徒劳无益的。其后十年之内发动的颇具朝气的现代化运动，引进了新观念。”这里所说的“新观念”是指(　　)

  A.“师夷长技以制夷”

  B.“中体西用”

  C.立宪代议

  D.三民主义

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• 8“一般来说，当帝国的权力来自一个人时，它便软弱；而当它 来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危难，那么，这样的人民将是聪明的，否则是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应该是：

  A.鸦片战争中新思想的代表者

  B.甲午战争后的资产阶级维新派

  C.辛亥革命时期的资产阶级革命派

  D.新文化运动中激进的知识分子

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• 9郑观应在《盛世危言》中说：“专制政体利于官，利于外人耳。利于官者，借压力以剥削百姓，利于外人者，借官力以压迫百姓。”这反映了郑观应主张

  A.发展中国的民族工商业

  B.学习西方自然科学知识

  C.在中国实行民主制度

  D.实行欧美的重商主义政策

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• 10梁启超曾评论：“吾国四千年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾、偿二百兆始。”在此，梁启超认为甲午战争是

  A.中国人睁眼看世界的开始

  B.现代国家与传统国家的对决

  C.洋务运动发展的重要转折

  D.中国人民群体意识形成的开始

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