下图是1917年鲁迅受蔡元培之邀设计的北大校徽，造型是中国传统的瓦当形象（注：瓦当指屋檐最前端的带著有花纹垂挂圆型的挡片）。“北大”两个篆字上下排列，上部的“北”字是背对背侧立的两个人像，下部的“大”字是一个正面站立的人像，构成了“三人成众”的意象，给人以“北大人肩负着开启民智的重任”的想象。下列对北大校徽理解正确的有： ①体现了对中国传统文化的继承 ②突出了“以人为本”的理念 ③反映了新文化运动的主张 ④受到了五四运动的影响

试卷相关题目

• 1“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其宴质如何，都非所问。”这说明 

  A.辛亥革命具有坚实的群众基础

  B.新文化运动具有历史必要性

  C.国民革命结束了君主专制制度

  D.君主立宪制得到民众的普遍支持

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• 2我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从子缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人！”……鲁迅先生《狂人日记》这部作品： ①抨击了儒家的传统道德 ②推动新文化运动进入新阶段 ③促进中国文学的发展 ④全面否定了西方的思想文化

  A.①②③

  B.①②③④

  C.②④

  D.①③

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• 3近代史上的北大开民主风气之先，人才荟萃，其中尤以属兔的三名教授闻名中外。俗称“老中小三只兔子”：大兔子是蔡元培，中兔子是陈独秀，小兔子是胡适。胡适曾俏皮地说：“北大是由于三只兔子而成名的。”据此判断下列选项有误的是 

  A.大兔子：1917年任北京大学校长，采取“兼容并包”方针，使北大学风焕然一新

  B.中兔子：在上海创办《新青年》，最早提出“德先生”和“赛先生”的口号

  C.小兔子：提倡白话文，发表《文学改良刍议》，文学革命由此开始

  D.三人所倡导的新文化运动解放了人们的思想，并成为改造社会的思想武器

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• 4新文化运动时期，陈独秀等先进知识分子强调科学与民主并重，在政治上实行

  A.民主共和制

  B.君主立宪制

  C.苏维埃制

  D.人民民主制

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• 5近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是菲荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张

  A.求强求富

  B.变法维新

  C.共和革命

  D.民主科学

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• 61919年6月20日，来中国访问的杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象，其主要原因是

  A.戊戌变法促进了中国人民的觉醒

  B.新文化运动使人们的思想得到了空前的解放

  C.马克思主义在中国的广泛传播

  D.中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段

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• 7有人说孔子的作品“从未为中国人内心提供一个对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的”。这种言论最早可能出现在   

  A.新文化运动时期

  B.维新变法时期

  C.辛亥革命时期

  D.洋务运动时期

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• 8陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可”。为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是

  A.动摇了传统礼教的思想统治地位

  B.推翻了封建专制政体

  C.推动民主共和思想深入人心

  D.促进马克思主义在中国的传播

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• 91918年，李大钊发表文章称：“一个新生命的诞生，必经一番苦痛。……这新纪元的创造，也是一样的艰难。……须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。”从当时国内外的情况看，李大钊所说的“这种潮流”，是指

  A.新文化运动

  B.民族解放运动

  C.民主和科学

  D.社会主义革命

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• 10“主张尊孔，势必立君；主张立君，势必复辟……孔教与共和乃绝不相容之物，存其一必废其一。”该材料主要揭示了

  A.儒家思想阻碍了中国资本主义的发展

  B.民主和科学应成为潮流

  C.尊孔思潮和帝制复辟有必然的联系

  D.儒家思想是君主立宪制的思想基础

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