下图是1917年鲁迅受蔡元培之邀设计的北大校徽，造型是中国传统的瓦当形象。“北大”两个篆字上下排列，上部的“北”字是背对背侧立的两个人像，下部的“大”字是一个正面站立的人像，构成了“三人成众”的意象，给人以“北大人肩负着开启民智的重任”的想象。下列对北大校徽理解正确的有： ①体现了对中国传统文化的继承 ②突出了“以人为本”的理念 ③反映了新文化运动的主张 ④受到了十月革命的影响

试卷相关题目

• 1新文化运动的核心内容是

  A.民主和科学

  B.提倡新道德，反对旧道德

  C.提倡新文学，反对旧文学

  D.宣传马克思主义

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• 2历史学家陈旭麓评价一历史事件时说：“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总结性的理性批判。”该事件是

  A.中共“二大”

  B.新文化运动

  C.五四运动

  D.国民革命

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• 3一首歌颂中国某所高校的诗云：“横空出世非一般，继往开来济世艰。奋舞德赛自由剑，拨云现日整乾坤。赤胆忠心联众志，指点江山开纪元。铁肩担道行大义，志在高远居峰巅。”这所被歌颂的高校应是 

  A.北京大学

  B.北京师范大学

  C.复旦大学

  D.南开大学

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• 4新文化运动时期，李大钊发表文章，认为孔子是“数千年前之残骸枯骨”，为“历代帝王专制之护符”，是“保护君主政治之偶像”。其本质目的在于说明

  A.儒家思想是封建社会的理论基础

  B.孔子是历代专制统治的标志

  C.孔子提出了封建专制主义中央集权理论

  D.中国几千年的封建统治是“吃人”的历史

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• 5陈独秀在《敬告青年》一文中说：“我们现在认定只有这两位先生（德先生、赛先生），可以救治中国政治上道德上学术上思想上的一切黑暗。”当时提倡“这两位先生”的进步意义，体现在：①动摇了封建君主专制 ②推动了自然科学的发展 ③形成一股思想解放潮流 ④有利于马克思主义传入

  A.②③④

  B.②③

  C.①④

  D.①②③④

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• 6某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张

  A.打破保守观念，为新文化营造空间

  B.剔除传统糟粕，重建儒家信仰

  C.宣扬改革理念，为康梁变法造声势

  D.遵循进化理论，任凭自然选择

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• 7“解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人”，这段话反映的应是 

  A.资产阶级维新派要求进行变法大兴民权

  B.资产阶级革命派提出推翻君主专制

  C.新文化运动知识分子呼吁国民思想解放

  D.无产阶级政党追求民族独立人民解放

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• 8“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人！’……”鲁迅先生《狂人日记》这部作品：①抨击了儒家的传统道德 ②推动新文化运动进入新阶段 ③促进了中国文学的发展 ④全面肯定了西方的思想文化

  A.①③③④

  B.①③

  C.②④

  D.①②③

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• 9有人说，孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权利的价值体系，提供的是一切围绕权利转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，便是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学是对中国人有罪的。”这段言论在历史上最早可能出现在

  A.洋务运动时期

  B.维新变法时期

  C.辛亥革命时期

  D.新文化运动时期

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• 10康有为在《孔子改制考》中宣称孔子是托古改制、主张变革的先师；而陈独秀则一针见血地指出“孔教与共和……存其一必废其一”。对此认识正确的是

  A.都是为了宣传资产阶级思想文化

  B.维新派和激进派都借用对待儒学态度宣传民主

  C.新文化运动者已经抛弃了维新派的软弱性、妥协性

  D.本质上都动摇了封建思想的正统地位

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