试卷相关题目
- 1中国某一时期的刊物频繁地出现“曙光”“新社会”“进步青年”“救国”“自由”“平民教育”等词汇。这些刊物最有可能出现于
A.维新运动时期
B.新文化运动时期
C.新中国成立初期
D.改革开放时期
开始考试点击查看答案 - 2近代有篇文章回顾中西文化争论，说：“盖在昔日，仅有制造或政法制度之争，而在今日已成为思想上之争。”“今日”是指
A.鸦片战争时期
B.洋务运动时期
C.戊戌变法时期
D.新文化运动时期
开始考试点击查看答案 - 3一般来说，思想启蒙总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”性质，主要是因为它
A.使民主共和观念从此深入人心
B.彻底完成辛亥革命任务
C.进一步动摇封建思想统治地位
D.最早举起社会主义大旗
开始考试点击查看答案 - 4徐志摩（1896——1931）说：“在24岁以前我对于诗的兴味，远不如对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”其经历可以作为个案反映
A.当时“文学革命”的影响还不大
B.新青年追求“德先生”和“赛先生”
C.当时青年知识分子并不重理轻文
D.新文化运动批判传统文化有片面性
开始考试点击查看答案 - 5《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是
A.改造中国的迫切要求
B.世界历史发展的潮流
C.西方兴起的历史经验
D.倡导文学革命的需要
开始考试点击查看答案 - 6有人笑称孔子在经营店铺上是最成功的，其“孔家店”传承两千多年不倒。但新文化运动却提出了“打倒孔家店”的口号，这主要是因为
A.孔家店是维护封建统治的思想基础，欲反封建必先破除儒家正统思想
B.新文化运动的领导人多是留洋出身，对儒家思想缺乏了解
C.新文化运动的领导者创立的新的学说更适合中国的现实需要
D.新文化运动的领导人欲以科学的马克思主义代替儒家学说
开始考试点击查看答案 - 7《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了
A.维新变法
B.辛亥革命
C.新文化运动
D.五四运动
开始考试点击查看答案 - 8下图所示的人物曾提出过的著名口号是
陈独秀A.师夷长技以制夷
B.物竞天择，适者生存
C.民主和科学
D.联俄、联共、扶助农工
开始考试点击查看答案 - 91923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。……”文中所说的这个“名词”应该是
A.平等
B.自由
C.民主
D.科学
开始考试点击查看答案 - 10陈独秀在1915年说：“政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点，无容讳言者也。”这表明他
A.看到了西方近代文明的弊端
B.反对学习西方文化
C.倡导民主共和政体
D.彻底反对君主专制
开始考试点击查看答案