试卷相关题目
- 11874年，日本人将“Science”翻译成为“科学”，后于1915年引人中国。与这一概念传播相关的事件是
A.洋务运动 明治维新
B.明治维新 新文化运动
C.洋务运动 戊戌变法
D.戊戌变法 新文化运动
开始考试点击查看答案 - 2陈独秀在1915年说：“政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点，无容讳言者也。”这表明他
A.看到了西方近代文明的弊端
B.反对学习西方文化
C.倡导民主共和政体
D.彻底反对君主专制
开始考试点击查看答案 - 31923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。……”文中所说的这个“名词”应该是
A.平等
B.自由
C.民主
D.科学
开始考试点击查看答案 - 4下图所示的人物曾提出过的著名口号是
陈独秀A.师夷长技以制夷
B.物竞天择，适者生存
C.民主和科学
D.联俄、联共、扶助农工
开始考试点击查看答案 - 5《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了
A.维新变法
B.辛亥革命
C.新文化运动
D.五四运动
开始考试点击查看答案 - 6新文化运动提倡新道德。把封建礼教斥为“吃人的礼教”的人物是
A.鲁迅
B.李大钊
C.陈独秀
D.胡适
开始考试点击查看答案 - 7新文化运动期间陈独秀指出：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。……共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也。”陈独秀的观点是
A.反对文化领域的复古逆流
B.反对国民党实行一党专政
C.国民的民主意识是共和立宪的根本保证
D.发动人民群众积极参与国民大革命运动
开始考试点击查看答案 - 8教育新闻网曾撰文指出：“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱形势严峻……随着经济全球化的浪潮带动文化全球化，我们会不会成为没有精神家园的流浪儿……”。这里作者主要是针砭新文化运动
A.引进西方学说
B.批判尊孔复古思潮
C.提倡文学革命
D.彻底否定民族文化
开始考试点击查看答案 - 9“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”为此，他认为首先要做的事情是
A.进行武装斗争，反对独裁专制
B.发动思想运动，解放民众思想
C.建立革命政党，发动工农群众
D.提倡学术自由，普及白话文章
开始考试点击查看答案 - 10诗人徐志摩（1896——1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味，”这段经历可以作为个案反映
A.当时“文学革命”的影响还不大
B.新青年追求“德先生”和“赛先生”
C.当时的青年知识分子并不重理轻文
D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
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