前期新文化运动把斗争矛头指向儒家传统道德，实质是为了   

试卷相关题目

• 1陈独秀在1915年说：“政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点，无容讳言者也。”这表明他

  A.看到了西方近代文明的弊端

  B.反对学习西方文化

  C.倡导民主共和政体

  D.彻底反对君主专制

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• 2青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏目时，钱先生说：“我没有宗教信仰”，美国官员说：“没有是不行的，你就填信仰孔教吧。”这件事情说明（   ）

  A.外国人一直把儒教当成中国的国教

  B.当时不少外国人把儒家视为一种宗教

  C.儒家应当积极参与世界宗教对话

  D.儒教或曰孔教就是中国人的宗教

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• 3“我翻开历史一查，这历史没有年，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人！’……”鲁迅先生的《狂人日记》这部作品 ①抨击了儒家的传统道德      ②推动新文化运动进入新阶段   ③促进了中国文学的发展        ④全面肯定了西方的思想文化 

  A.①②③④

  B.①③

  C.②④

  D.①②③

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• 4中国近代史上，先进知识分子不断向西方学习，探索救国真理。下列说法正确的是

  A.魏源是近代中国“开眼看世界的第一人”

  B.孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义

  C.“中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度

  D.新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础

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• 5“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是　　　　　　　　　　

  A.传播西方进化论与人性思想

  B.打击袁世凯尊孔复古行径

  C.抨击立宪道路号召暴力革命

  D.批判封建思想唤醒民众觉悟

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