在右图所示刊物上提出过的著名口号是：

试卷相关题目

• 1 新文化运动把反对矛头指向儒家思想的根本原因是

  A.儒家思想阻碍了资本主义发展

  B.当时北洋政府推崇儒家思想

  C.儒家思想比资产阶级思想文化落后

  D.儒家思想是维护封建统治的理论基础

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• 2诗人徐志摩（1896——1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映

  A.当时“文学革命”的影响还不大

  B.新青年追求“德先生”和“赛先生”

  C.当时的青年知识分子并不重理轻文

  D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性

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• 3许珂《清稗类钞》：“光、宣之交，盛行文明结婚，倡于都会商埠，内地亦渐行之。礼堂所备证书（有新郎、新妇、证婚人、介绍人、主婚人姓名），由证婚人宣读，介绍人（即媒妁）、证婚人、男女宾代表皆有颂词，亦有由主婚人宣读训词来宾唱文明结婚歌者。”从材料可得出的信息不包括   

  A.上述现象的出现与新文化运动有关

  B.新式婚姻的仪式文明简约

  C.近代以来新式婚姻日渐增多

  D.作者对新婚姻形式扩展的叙述有夸大之嫌

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• 4李大钊在《自然的伦理观与孔子》中，一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊  

  A.彻底否定孔子学说的历史地位

  B.李大钊评价孔子前后矛盾。

  C.认为儒家学说不适应现实

  D.认为孔教始终代表时代之道德

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• 5“解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人”，这段话反映的应是   

  A.资产阶级维新派要求进行变法大兴民权

  B.资产阶级革命派提出推翻君主专制

  C.新文化运动知识分子呼吁国民思想解放

  D.无产阶级政党追求民族独立人民解放

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• 6陈独秀在新文化运动中指出：“……德莫克拉西（Democracy）和赛因斯(Science)两位先生……我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。” 这反映新文化运动高扬的两面旗帜是

  A.民主、科学

  B.人文、浪漫

  C.科学、理性

  D.民主、法制

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• 7新文化运动时期，有人提出汉字是封建时代的旧文化，应予废除。这种观点产生的原因是（　　）

  A.白话文运动的兴起

  B.新文化思潮中的偏激倾向

  C.社会主义思潮的传播

  D.科学思想的广泛传播

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• 8新文化运动中，陈独秀提出“德先生”和“赛先生”口号的进步意义体现在 ①反对封建专制统治                   ②促进科学事业的发展 ③促进中国的富强                     ④促进中国对马克思主义的传播

  A.①②③　　

  B.②③④　

  C.①②③④　

  D.①②④

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• 9袁世凯大搞尊孔复古活动，推行复古教育，这说明

  A.蔡元培的体、智、美和德等教育不合国情

  B.辛亥革命以失败告终

  C.复古教育是袁世凯推行专制统治的工具之一

  D.袁世凯是古代教育的代理人

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