新文化运动发起的目的是寻求“救国之要道”或“根本之救亡”，其“要道”或“根本”是         

试卷相关题目

• 1回到1917年5月的北京，你不会看到的是(    )

  A.学校的进步青年热切期盼着下一期的《新青年》

  B.北京郊区多了不少浓烟滚滚的工厂

  C.一些学堂的孔子画像被涂抹

  D.报纸上出现十月革命的报道

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• 2新文化运动时期，李大钊指出：（孔子）是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。其本质目的在于说明：

  A.儒家思想是封建社会的理论基础

  B.孔子是历代专制统治的标志

  C.孔子提出了封建专制主义中央集权理论

  D.中国几千年的封建统治是“吃人”的历史

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• 3陈独秀说“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（  ）

  A.进行革命斗争，反对独裁专制

  B.建立革命政党，发动工农群众

  C.发动启蒙运动，解放民众思想

  D.提倡学术自由，普及白话文章

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• 4蔡元培曾将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在《中山文化教育馆季刊》创刊号上发表的文章中写道：“……吾人一说到文化运动，就不能不联想到欧洲的文艺复兴，因为它实在是文化运动史上最显著的一个例证。……观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论，其原因是两者（   ）

  A.都提倡吸收外来文明

  B.指导思想皆为理性主义

  C.内容都蕴涵人文主义

  D.都主张古典文明的复兴

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• 5在天津南开中学不仅有“允公允能，日新月异”八字校训，还有容止格言、四十字镜箴和“渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。汲汲骎骎，月异日新，发煌我前途无垠。美哉大仁，智勇真纯，以铸以陶，文质彬彬。渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神!”的校歌。张伯苓在1917年学生毕业典礼上对学生讲演说： “今日正值诸生立志之时，无论各具何长，要皆能发扬昌大，以备国家干城之选……望各立而志，急图自新”，……“学校正如一小试验场，场内人皆有信心，具改造社会之能力，将来进入社会改造国家，必有成效”。此材料表明张伯苓办学思想中最看重的是

  A.培养国家的拔尖人才

  B.培养学生的道德操守、人格精神和价值取向

  C.科教兴国，振兴中华

  D.激励学子奋发读书

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• 6新文化运动是一场全面的文化转型运动，它对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响。其中最为显著的一个例子是

  A.科举制的废除

  B.白话文的使用

  C.列宁装的普及

  D.《新青年》的出版

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• 7陈独秀认为，“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样”“若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子”“若决计革新，一切都应该采用西洋的新法子”“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断断不有相容”。下列说法中最符合题意的是

  A.陈独秀倡导使用新法

  B.陈独秀提倡民主与科学

  C.陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化

  D.陈独秀认为新法优于旧法

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• 8标志新文化运动拉开了序幕的是（   ）

  A.严复翻译的《天演论》出版

  B.陈独秀在上海创办《青年杂志》

  C.鲁迅《狂人日记》的发表

  D.李大钊发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》

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• 9新文化运动期间，陈独秀曾经声称他的某些主张不容匡正，而匡正者却层出不穷。林纾在自编的小说中表达了把陈独秀、胡适、钱玄同诸人一网打尽的愿望，除了留下一个笑话外，没有任何实际效果。这反映了新文化运动期间(      )

  A.科学成为社会主流思想

  B.思想和言论相对自由

  C.学术宽容得到广泛认同

  D.学术自由得到切实保障

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