在中西文化论战中杜亚泉称：中国固有文明“正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”陈独秀则称：“若是决计革新，一切都应该采取西洋的新法子，不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。”两者的共同之处在于

试卷相关题目

• 1“数年以来，创造共和再造共和的人物，也算不少。说良心话，真心知道共和是什么，脑子里不装着帝制时代旧思想的，能有几人？……如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。” 这说明

  A.辛亥革命使民主共和观念渐入人心

  B.民主共和得到民众的普遍支持

  C.国民革命结束了君主专制制度

  D.新文化运动具有历史必要性

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• 2胡适在《四十自述》中说，我原来在学校里的名字是胡洪骧。有一天早晨，我请二哥代我想一个表字。二哥深受当时风气的影响，想了一个“适”字。我很高兴，就用“胡适”二字。胡适所说的“当时风气”应该是

  A.封建伦理道德遭到批判，三纲五常的束缚开始摆脱

  B.救亡图存成为时代强音，“物竞天择”思想被宣传

  C.推翻封建帝制，民主、科学思想深入人心

  D.维新变法兴起，“民主与科学”的呼声趋于强烈

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• 3“他们战战兢兢的请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇拜的服装，演出历史的新场面。”这是评价 

  A.洋务思想

  B.维新思想

  C.三民主义

  D.民主科学

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• 4       19世纪末，一位维新派的代表人物第一次系统地将近代西方文化介绍到中国。胡适在评价此人时说：“当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多人的心和血。”这位维新派的代表人物是： 

  A.康有为

  B.梁启超

  C.谭嗣同

  D.严复

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• 5在近代“西学东渐”的过程中，中国的政治思想经历了下列哪一演变过程 

  A.英日式—美法式—俄国式

  B.英日式—俄国式—美法式

  C.美法式—英日式—俄国式

  D.俄国式—美法式—英日式

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• 61915年陈独秀创办《青年杂志》，申明以“改造青年之思想，辅导青年之修养”为“天职”。下列内容能反映这一宗旨的是 ①高举民主与科学大旗       ②批判封建伦理道德   ③坚持思想自由至上的原则  ④倡导文学革命

  A.①②③④

  B.①②④

  C.①②③

  D.②③④

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• 7陈独秀主张“崇实际而薄虚玄”“实利的而非虚文”的伦理观念，力倡“生活神圣”“利用厚生”，强调现代……社会利益由个人利益集合而成，自利心和公共心为经济之两大砥柱。对材料观点解读准确的是(　　)

  A.该观点导致社会私欲的膨胀

  B.该观点肯定传统“经世致用”思想

  C.该观点批判儒家重义轻利观

  D.该观点有利于马克思主义传播

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• 8美国华裔历史学家徐中约写道：“纵观四百年来中国近代史，其最大特征即是中西文化冲击、适应及和平共处。”以下思想解放运动中不能体现中西文化和平共处的是

  A.洋务运动

  B.太平天国运动

  C.维新变法运动

  D.新文化运动

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• 9民国“名记”第一人黄远生认为：“盖吾人须知，新旧异同，其要点本不在枪炮工艺以及政法制度等等，若是者犹滴滴之水、青青之叶，非其本源所在。本源所在，在其思想。”黄远生的观点支持

  A.魏源的思想

  B.严复的观点

  C.陈独秀的思想

  D.毛泽东的思想

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• 10翻开某一时期报纸，会发现当时所有西洋东西都被冠以“文明”两字。手杖是文明棍，西式礼 帽是文明帽，自行车是文明车，话剧是文明剧，京剧则叫旧戏。这一时期应是

  A.洋务运动时期

  B.新文化运动时期

  C.抗日战争时期

  D.文化大革命“破四旧”时期

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