“打鬼烧书图”是19世纪末流传于山东的反洋教斗争宣传画，从中我们-最需题库

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1据记载，在义和团运动时期，外国人被称为“大毛子”，一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教，通被称为“二毛子”；其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者，被称“三毛子”以至“十毛子”等，轻则被殴辱抢劫，重则可能有杀身之祸。我们对这段记载的正确认识应该是
A.不符合史实，有杜撰嫌疑
B.列强掀起瓜分狂潮必然导致极端排外
C.是地主阶级在诬蔑诽谤
D.农民阶级的局限性可能造成过分仇洋
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2“瓜分豆剖燃眉急。扶清灭洋树大旗。莫道中华尽懦弱，农民阶级志不移。”该诗放映的历史事件是
A.三元里抗英
B.义和团运动
C.太平天国运动
D.台湾人民的反割台斗争
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3如果要再现邓世昌英勇杀敌壮烈殉国的场景，我们选择的素材应该是
A.黄海海战
B.台湾保卫战
C.辽东半岛战役
D.威海战役
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4义和团在斗争中提出“扶清灭洋”口号的主要原因是
A.清政府对义和团由镇压改为安抚政策
B.义和团被地主阶级篡夺了领导权
C.义和团对清朝本质缺乏明确认识
D.当时帝国主义与中华民族矛盾尖锐
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5《马关条约》签订以后，列强对华经济侵略进入一个新阶段。这主要体现在
A.列强强迫清政府承担巨额赔款
B.列强势力开始进入中国腹地
C.列强从商品输出为主转为资本输出为主
D.列强开始争夺在华路矿权
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6有学者认为：“在近代中国，没有哪一个事件能像义和团运动那样，包含着如此多的相反的信息、相反的价值和互相冲突的目标，‘价值’与‘理性’、善与恶在这里是如此的纠结，其界限是如此的模糊。”这一观点认为义和团运动：据此理解正确的是：
A.历史真相不明，难于评价
B.混淆了进步与落后的界限
C.体现了文明冲突的复杂性　
D.道德上的肯定是其主要方面
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7佩雷菲特在《停滞的帝国--两个世界的碰撞》一书中谈到中国近代史上某事件时说：“为了挽救王朝，慈禧利用了仇外情绪……百姓中最为落后的那部分人受到文人寡头政治中极端守旧集团的鼓励而起来反抗了。”佩雷菲特表述的这一事件是
A.洋务运动
B.太平天国运动
C.义和团运动
D.五四运动
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8 有人曾对中国近代史上的一场战争发出这样的感慨：“从前我国还只是被西方大国打败过，现在竟被东方的小国打败了，而且失败得那样惨，条约又订得那样苛刻，这是多么大的耻辱啊！”文中提到的“条约”内容最能反映19世纪末帝国主义新的侵略要求的是
A.驻兵
B.开商埠
C.赔款
D.资本输出
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9鲁迅说：“因为多年受着侵略，就和这‘洋气’为仇，更进一步，则故意和这‘洋气’反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏穿长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们健康，我偏生病……”他描述的现象集中体现在
A.太平天国运动中
B.辛亥革命中
C.义和团运动中
D.新文化运动中
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10“瓜分豆剖燃眉急，扶清灭洋树大旗。莫道中华尽懦弱，农民阶级志不移。”该诗反映的历史事件是
A.三元里抗英
B.义和团运动
C.太平天国运动
D.台湾人民反割台斗争
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