“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说，没有什么是神圣的了，上帝自己也受到审查了，  《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”直接导致这种质疑一切局面出现的人物可能是

试卷相关题目

• 1以下各项不属于各位启蒙思想家共同主张的是 [     ]

  A.反对君主专制制度

  B.要求建立近代法律制度

  C.要求建立民主共和制度

  D.提倡理性主义和自由平等

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• 219世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18 世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是

  A.孟德斯鸠

  B.狄德罗

  C.洛克

  D.伏尔泰

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• 3大型电视敢论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度；思想最终演变成行动。”“这个国度”是指

  A.英国

  B.法国

  C.德国

  D.美国

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• 4马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。”启蒙思想家的“理性和经验”基于

  A.君主的权力与党派的信仰

  B.自然科学进步和资本主义发展

  C.民族国家的意志与精神的寄托

  D.权威的判断与历史的传统

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• 5李大钊说：“19世纪全世界之文明如政治或社会之组织等，罔不胚胎于法兰西血潮之中。”对此理解正确的是

  A.19世纪全世界政治文明之源头是法兰西民族创造的文明

  B.法国的启蒙运动和大革命为19世纪世界政治文明发展奠定基础

  C.19世纪世界资本主义文明发展与法国不存在必然的联系

  D.19世纪世界政治文明的发展因法国频繁的革命而受阻

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• 6对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价对卢梭而言主要是针对

  A.“天赋人权”

  B.倡导信仰自由和民主政治

  C.“人民主权”

  D.“人是万物的尺度”

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• 7卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利绝不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是

  A.自然权利说

  B.社会契约论

  C.公共意志论

  D.三权分立学说

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• 8以下是对欧洲启蒙思想的表述，其中不正确的是[     ]

  A.侧重反对欧洲世俗封建统治者

  B.公开表述资产阶级对理想社会的追求

  C.都倡导建立资产阶级共和国

  D.对中国辛亥革命的指导思想产生深刻影响

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• 9“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是

  A.“信仰即可得救”

  B.“人是万物的尺度”

  C.“要有勇气运用你自己的理智”

  D.“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”

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• 1018世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于

  A.由神和自然转向人类

  B.与上帝直接对话

  C.追求人身自由和思想自由

  D.批判神权统治

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