试卷相关题目
- 1传统节日是体现和传承民族文化的重要载体，节日文化是民族性格、民族文化的集中展示。下列四组诗句分别反映了中国古代四种传统节日习俗，其起源与佛教无直接关联的是
A.“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”
B.“今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新”
C.“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来”
D.“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存”
开始考试点击查看答案 - 2社会主义改造后的农民和土改后的农民最大的不同是
A.受法律制约的程度
B.和国家的密切关系
C.拥有土地的使用权
D.拥有土地的所有权
开始考试点击查看答案 - 3下图为19世纪80年代清某一机构的结构及大致分工，据此判断该机构是：
A.军机处
B.内阁
C.总理衙门
D.外交部
开始考试点击查看答案 - 41915年12月20日，中华民国大总统袁世凯在北京居仁堂正式登基称皇帝，改元洪宪，册封了将领、皇子、后妃。这套做法实际上是恢复了
A.分封制
B.宗法制度
C.君主专制制度
D.礼乐制度
开始考试点击查看答案 - 520世纪五六十年代，经济全球化进入发展阶段，但有人却称此时的全球化其实只是“半球化”，其主要原因在于
A.国际经济旧秩序的存在
B.美国推行敌视中国的政策
C.经济区域化还为开始
D.两大阵营尖锐对立
开始考试点击查看答案 - 6“在天之变，日月薄蚀。四十二月一蚀。五十六子月亦一蚀。蚀有常数，不在政治。百变千灾，皆同一状，未必人君政教所致。”下列观点与材料所体现的思想一致的是
A.“道法自然”
B.“因果报应”“生死轮回”
C.“天行有常”
D.“君权神授”“天人感应”
开始考试点击查看答案 - 7“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。” ——《共产党宣言》。有学者提出应根据该著中原文“Aufhebung”，把“消灭”应翻译为“扬弃”。对此现象，也有学者认为应从作者写作的立足点和上下文语境中来理解。对这场争论所反映的史学认识应是
A.翻译为“扬弃”更符合马克思本人的意思
B.要鼓励历史研究中的大胆创新，鼓励给定论“翻案”
C.时代不同了，历史文本的含义当然也随之改变
D.历史研究应尊重文本，并努力还原其客观真实
开始考试点击查看答案
- 8在中西文化交融的大背景下，上海人的生活方式和习惯也加入了西方的元素。下列最能反映这种特色是
A.上海的方言
B.官场的称谓
C.亲缘的关系
D.石库门建筑
开始考试点击查看答案 - 91955年亚非国际会议后，一位美国记者说：“周恩来并不打算改变任何一个坚持反共立场的领导人态度，但是他改变了会议的航向。”在这次国际会议上，周恩来提出了
A.反对帝国主义的方针
B.永不不结盟的口号
C.“求同存异”的方针
D.一边倒的外交政策
开始考试点击查看答案 - 10中央集权制度在明清时期产生的积极影响是 ①维护国家统一 ②发展社会经济 ③防御侵略 ④加强民族团结
A.①③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
开始考试点击查看答案