试卷相关题目
- 1台湾作家龙应台在《全球化了的我在哪里》中写到：“我们不管是北京还是上海、台北、香港，在被全球化席卷而来，就是说那个浪冲过来，我们的脚站在那个沙滩里头，你要知道你的脚站的沙不完全从你的脚下整个被掏空，你一定还要有土壤。”据此，我们可以推知她对全球化的态度是
A.全球化大潮可迎不可拒
B.全球化要立足于本土化
C.全球化的本质是西方化
D.全球化无异于洪水猛兽
开始考试点击查看答案 - 2日本先于美国与中国正式建交，这说明制定外交政策时( )
A.敌友关系是没有必要分清的
B.国家的意识形态的差异是最重要的依据
C.国家利益是根本出发点
D.历史的遗留问题完全不必考虑
开始考试点击查看答案 - 3儒家教育官方化、制度化的标志是 的建立（ ）
A.太学
B.书院
C.国子监
D.理学
开始考试点击查看答案 - 4程朱理学和王阳明“心学”的共同点是（ ）
A.理气一体，理先气后
B.心外无物，心即理也
C.纲常伦纪，即为理
D.内心反省，以致良知
开始考试点击查看答案 - 5“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这种情况在上海最早可能出现于
A.汉朝
B.清朝
C.民国
D.新中国
开始考试点击查看答案 - 6台湾作家柏杨认为：中国文化似一条壮观伟大的河流，但到了14世纪，“它终于淤塞成了一个酱缸，构成一个庞大而可哀的时代”。形成“酱缸”现象的主要因素是( )
A.焚书坑儒
B.“罢黜百家”
C.“三教合一”
D.程朱理学
开始考试点击查看答案 - 71971年，中国在联合国的合法权利得以恢复的主要国际因素是
A.苏联等社会主义国家的支持
B.第三世界的兴起及友好合作
C.中美、中日关系趋向缓和
D.中国国际威望的进一步提高
开始考试点击查看答案 - 8韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们所处的历史时期，最正确的评价是（ ）
A.都是片面的
B.都是进步思想
C.都阻碍了历史进步
D.都有利于封建统治
开始考试点击查看答案 - 9荀子改造后的儒家思想包括哪些学派的思想成分（ ）
A.儒家、法家
B.儒家、道家
C.儒家、墨家
D.儒家、法家、道家
开始考试点击查看答案 - 10该图是中国唐代的电母形象，人类用电的梦想何时成为现实
A.19世纪初
B.19世纪中晚期
C.20世纪上半期
D.20世纪六七十年代
开始考试点击查看答案