试卷相关题目
- 1“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”,以上言论反映的思想是
A.唯物论思想
B.辩证法思想
C.无为而治思想
D.民本思想
开始考试点击查看答案 - 2“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合
A.孔孟之学
B.老庄哲学
C.程朱理学
D.陆王心学
开始考试点击查看答案 - 3荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是
A.天行有常
B.礼法并用
C.人性本恶
D.君舟民水
开始考试点击查看答案 - 4董仲舒对儒家思想地位的提高起了决定性作用，主要是因为
A.他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张
B.他给儒学注入了“天人感应”“君权神授”等新内容
C.他的主张被汉武帝所接受
D.他是当时的鸿儒，影响巨大
开始考试点击查看答案 - 5北宋著名学者李觏曾经指出：“儒失其守，教化坠于地。凡所以修身正心，养生送死，举无其柄。当是时也，释之徒以其道鼓行之，焉往而不利云云。”对此材料理解错误的是
A.该材料揭示了儒学复兴的某种背景
B.该材料将儒、佛对比，对佛学甚是推崇
C.该材料反对儒学的伦理说教，陈义甚高
D.该材料显示学者思考探索，试图改造儒学
开始考试点击查看答案 - 6下列图中五条曲线反映了1840～1956年间我国五种经济形态的发展变化情况，其中表述不正确的是( )
A.经济形态①在中国近代虽然逐渐解体但始终占据主导地位
B.经济形态③对近代中国起到了“破坏”和“建设”双重作用
C.经济形态②③④⑤都在一定程度上推动了中国的近代化
D.经济形态⑤最能反映近代中国发展的主流
开始考试点击查看答案 - 7历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是（ ） ①“中国之教，得孔子而后立”，指孔子创立儒家学派，并使其成为正统思想 ②“中国之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是中央集权 ③“中国之境，得汉武而后定”，指汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，实现了大一统
A.①②
B.①
C.②
D.③
开始考试点击查看答案 - 8古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质，印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现（ ）
A.天人关系
B.人类社会和贤明政治的关系
C.儒道释三教的关系
D.理与气的关系
开始考试点击查看答案 - 9戊戌变法时，社会上流传一首打油诗：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”下列对此说法正确的是①诗中涉及易服和不缠足等社会现象 ②因为维新人士的倡导，断发和不缠足均得以实现（ ）
A.①②都正确
B.①②都不正确
C.①正确，②不正确
D.①不正确，②正确
开始考试点击查看答案 - 10春秋战国时期，社会发生重大变革，各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现了百家争鸣的局面。“百家争鸣”产生的影响有 ①推动了中国传统文化体系的形成 ②使儒家思想在战国时期成为主流思想 ③奠定了中国思想文化发展的基础 ④“学在民间”取代了“学在官府”
A.①③
B.②④
C.①②③
D.①③④
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