试卷相关题目
- 1《余姚六仓志·风俗》载：在过去浙江宁波慈溪一带，嫁妆中“必预备凶服”。所谓“凶服”，即办丧事穿的缭农麻裙，是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。而公婆对此“嫁妆”不仅不觉得晦气，还很高兴，觉得亲家想得周到，体贴女儿。材料所涉习俗反映了（ ）
A.“传嫡不传庶，传长不传贤”
B.“天子八佾，诸公六，诸侯四”
C.“入则孝，出则悌，守先王之道”
D.“惠帝四年春正月举民孝悌力田者”
开始考试点击查看答案 - 220世纪30年代有人说：“内地富有者，有了钱，未必就有汽车来坐，未必就有各种新奇的游艺如伟大的影片《定军山》等来给你看，未必就有各种中西菜来给你轮流大嚼……必须要踏到上海这般的豪华社会……”根据材料分析有误的是 （ ）
A.社会生活的西学东渐存在地区差异
B.上海是中西方文化交汇的重要城市之一
C.上海和内地的经济差距在不断拉大
D.传统文化吸收外来因素，焕发生机
开始考试点击查看答案 - 32005年 5月15日，广东省电影家协会、广东珠江电影院等在华纳金逸国际影城联合举行“东方光影传奇——中国电影百年大型资料展”，这次影展特别展出了一批科教片、社教片以及反映革命和建设的影片。观众不仅可以观赏到中国电影从1905年诞生以来走过的百年历程，而且还受到了深刻的爱国主义教育。由此可见，电影的发展有利于 ①弘扬中国民族文化 ②丰富人民群众精神生活 ③提高人们艺术素养 ④拓展人们的国际意识
A.①②③④
B.①②③
C.①②
D.②③④
开始考试点击查看答案 - 4“发展空间技术、开发空间资源，为增强综合国力、维护国家安全、巩固我国大国地位服务”是新时期我国空间技术发展的宗旨。在中国空间技术发展史上具有里程碑意义的事件不包括
A.第一颗原子弹爆炸成功
B.“东方红一号”发射成功
C.“神舟五号”飞船
D.“嫦娥一号”探月
开始考试点击查看答案 - 5下图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐，而细观之弥勒佛左耳处有一道冠老者，右耳处有一方巾儒士，弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像，它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是：
A.隋唐时期初露端倪
B.推动了新儒学体系的诞生
C.“三教合归佛”为其核心
D.成为中国古代传统文化的主流
开始考试点击查看答案 - 6某网站准备在2009年组织一系列的纪念或庆祝活动，其中不可能有
A.庆祝香港回归15周年
B.庆祝中华人民共和国成立60周年
C.纪念中美正式建交30周年
D.纪念五四运动90周年
开始考试点击查看答案 - 7联合国大厦有一幅彩色大型壁画，其主题是“黄金法则”：“你不想人家那样对待你，你也不要那样对待别人。”我国外交政策最能体现该法则的是：
A.“一边倒”政策
B.不结盟政策
C.和平共处五项原则
D.多边外交政策
开始考试点击查看答案 - 8以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”学说的评价，其中属于评价庄子及道家的是( )
A.崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）
B.人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背。（范文澜）
C.同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）
D.其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）
开始考试点击查看答案 - 9如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是
A.心外无物，心外无理
B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C.“理”不用学习也能体会
D.只有探究万物，才能得到“其中的天理”
开始考试点击查看答案 - 10阅读“张一元”企业大事年表（部分），以下结论符合史实的是时间事件1900年安徽人张文卿于北京花市创办张玉元茶庄1906年在前门大栅栏开办第二家茶店，始称“张一元”1930—40年代开始利用电台、电影等手段进行广告宣传①企业创办于18世纪末19世纪初，当时清政府放松了“民间办厂”的限制 ②在第二家茶店开业初期，经常有穿着改良的旗袍的女子和穿着西服的男子出入茶店 ③二十年代开始中国人自办的电台与商业活动密切相关，非常重视广告播报 ④“张一元”企业还可以通过商情类报刊进行广告宣传
A.③④
B.①②
C.①③
D.①④
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