四川著名民主人士张澜说：“这是新中国的一个人民大宪章。它确定了新中国的政治理论和政治制度，它有了‘革命到底’的大方针，它有了稳步建设的大原则。”张澜所说的“人民大宪章”通过的会议是

试卷相关题目

• 1诺贝尔物理学奖得主、美籍物理学家丁肇中在《应有格物致知精神》一文中提到，《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”，就是说，探察事物从而得到知识，用这个名词描写现代学术发展是再适当不过了。由此可知朱熹所倡导的“格物致知” (　　)

  A.强调探讨人类认识的现象与结构

  B.突出体现“实事求是”的科学精神

  C.充分探求事物外在联系及其规律性

  D.强调人们征服自然的科学精神

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• 2“孩提知爱长知钦，古圣相传只此心；大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑。”与材料观点一致的是

  A.万物源于“天理”

  B.心即理也

  C.存天理，灭人欲

  D.经世致用

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• 3武昌起义以后，各省代表通过了《临时政府组织大纲》，明确规定实行总统制；1912年3月8日，为限制袁世凯的权力，参议院通过了《中华民国临时约法》，规定实行责任内阁制。根据宪政原则，参议院的行为

  A.变更了政体使社会动荡

  B.分散了权力导致效率低下

  C.防止了专制维护了共和

  D.因人设法违背了法治精神

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• 4《南浔丝市行》一诗绘声绘色地描绘了19世纪中期湖州南浔生丝买卖情景：“蚕事乍毕丝市起，乡农卖丝争赴市。市中人塞不得行，千声万语聋人耳。纸牌高扬丝市廛（古代房屋），沿门挨户相接连。喧哗鼎沸晨至午，并肩累迹不得前。小贾收买交大贾，大贾载入申江界。申江鬼国正通商，繁华富丽压苏杭。”以下对诗文信息的理解，正确的有 ①鸦片战争后上海逐渐成为对外贸易的重要港口②外国的商业势力侵入中国 ③中国的生丝贸易已被卷入资本主义世界市场④中国近代的民族工业获得了初步发展

  A.②③

  B.①②④

  C.①②③

  D.①④

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• 5费正清在《剑桥中华人民共和国史》中说：基辛格秘密访华两周后，《红旗》杂志发表了一篇文章，最坦诚地公开讲述了对美开放的正当理由：竟不含糊地区分了两个超级大国对中国威胁的程度及其对北京安全考虑所产生的影响。材料说明了(　　)

  A.中美关系改善符合中美两国的需要

  B.美国急于改善同中国的关系

  C.中国改善中美关系是应对苏联的威胁

  D.中美关系改善利于提高中国的国际地位

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• 619世纪中叶，“由于一切生产资料的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷进文明中来了”。这一观点认为，促使世界面貌发生改变的深层原因是

  A.殖民掠夺

  B.工业革命的推动

  C.资本主义世界市场形成

  D.垄断组织的产生

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• 7有学者谈论中国近代的习俗现象时说：“……国中过年景象，有官派与民俗之分，一岁过两年，相沿成习。”为近代中国带来这一习俗变化的直接原因是

  A.西方文化的侵略

  B.维新思想的传播

  C.民国政府的社会革新

  D.民主革命的胜利

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• 8“上联：学习文化重科技，尊重知识强教育。下联：科技繁荣百业荣，教育兴旺万家旺。”该对联较为合适的横批是 (　　)

  A.科学发展

  B.科教兴国

  C.和谐发展

  D.改革开放

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• 9近代史学家顾颉刚指出：“在《诗》《书》中，禹的地位是独立的，事迹是神话的；禹是禹，夏是夏，两者毫无交涉。一直到战国以后的文籍里，我们才发现禹是夏代的第一世君主。”对此，郭沫若评价说：“在现在新的史料尚未充足之前，他的论辩自然并未成为定论，不过在旧史料中凡作伪之点大概是被他道破了。”下列说法中，合理的有 ①顾颉刚先生主要是基于文献考辨，质疑夏朝的存在 ②在未获考古学支持前，夏朝存在与否始终无法确认 ③《诗》《书》是经孔子编订的，故较为可信 ④在郭沫若看来，顾颉刚的考证有其合理性

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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