国际关系理论领域的领军人物肯尼斯·沃兹于1963年撰写了《两极世界的稳定》一文，文中不可能涉及的史实是(　　)

试卷相关题目

• 1加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时（   ）

  A.封建贵族的世袭思想

  B.封建社会的等级思想

  C.人本主义思想

  D.原始积累时期的资产阶级思想

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• 21888年4月《申报》载文：在雇佣女工的场所，“男女相淆，已非风俗之正”“各女工种种丑态，招摇过市，全不避人，廉耻扫地矣。”这反映出 ①近代社会新旧观念剧烈冲突         ②上海处于开风气之先地位 ③近代工业发展促进社会进步         ④社会生活呈现半殖民地特征

  A.①③

  B.①②③

  C.②③④

  D.①②③④

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• 3葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存己久，它就日用而不知地成了‘常识’任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学

  A.主张先有理而后有物

  B.强调“存天理，灭人欲”

  C.实现世俗化、生活化

  D.教诲民众遵循“三纲五常”

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• 4史学家虞和平认为，20世纪50年代、60年代、70年代是中国社会从传统社会向现代社会变革过程中相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是

  A.追求国家富强与逐步走向世界相统一

  B.建立社会主义与实行对外开放相统一

  C.学习苏联道路与探索自主道路相统一

  D.注重国家利益与实行对外开放相统一

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• 5日本学者冈田武彦认为，明代的精神文化则是适应平民阶级情趣的。可用来佐证这一观点的史实有 ①明代心学的发展 ②长篇白话小说的发展  ③京剧的出现     ④散曲的兴盛

  A.①②③

  B.①③④

  C.①②④

  D.②③④

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