试卷相关题目
- 11955年，周恩来在印度尼西亚的万隆会议提出：“我们的会议应该求同而存异……我们并不要求各人放弃自己的见解，因为这是实际存在的反映……但这并不妨碍我们求同和团结。”这里的“同”不包括
A.意识形态和社会制度相同
B.大多国家遭受过殖民侵略
C.面临发展本国经济的任务
D.都有维护和平的共同愿望
开始考试点击查看答案 - 2斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道：“这是一个生气勃勃、富有创造性的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。”下列思想属于“这一时代”的是
A.“存天理，灭人欲”
B.“民为贵，社稷次之，君为轻”
C.“心外无物，心外无理”
D.“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”
开始考试点击查看答案 - 3下图反映的是民国时期东南亚华侨回国投资情况，对其解读不合理的关联是
A.1928年——“国民经济建设运动”开展
B.1929年——资本主义经济危机爆发
C.1931年——世界经济危机影响加大
D.1932至1935年——重庆谈判破裂
开始考试点击查看答案 - 41973年，某一国际组织号召其成员国要“通过有效行使反对霸权的国家主权来巩固它们的独立”，“拒绝任何形式的奴役和依附、任何干涉和压力。”这一组织是
A.华沙条约组织
B.联合国
C.不结盟运动
D.欧洲共同体
开始考试点击查看答案 - 5“吾国当西汉时，学术之中心，在于学校。魏晋以后，则学校有名无实，教育之权，遂全移于私家之手。”这一现象反映出
A.儒学至尊的地位被取代
B.私学兴起与思想界的繁荣
C.专制集权制度遭到削弱
D.造纸术改进推动文化传播
开始考试点击查看答案 - 6《东方人的思维方式》一书中认为：每种外来文化都被采用作为日本文化的一部分，只要外来文化有助于日本进步，就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。“和魂汉才”反映了（ ）
A.日本文明的中国化
B.儒家文明的日本化
C.中国文明的日本化
D.日本文明的儒家化
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