《中国近代经济史1895-1957》是一部专论清末民初中国经济史的学术专著，该书在论述中国资本主义发展道路的同时，也阐述了“近代中国的产业革命精神”。这种“产业革命精神”主要追求

试卷相关题目

• 1新中国制定的第一个全国科学技术发展远景规划，确定了“重点发展，迎头赶上”的方针和今后科技发展的主要目标。此规划制定的背景有 ①三大改造的进行  ②一五计划的完成   ③国民经济的恢复  ④导弹氢弹研制成功

  A.①②④

  B.①③

  C.②③④

  D.①②

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• 2民国小学教材《新国文》记载：“清光绪三十一年，我国始入红十字会。革命军起，会员赴战地疗治伤病，踊跃从事。而女子之躬往执役者亦数十人。其后战事蔓延，刀光炮火之下，无不有红十字旗飞扬其间。此我国有战争以来，所最足纪念者也。”这反映出民国初

  A.妇女地位显著提高

  B.教材编撰者倡导人道主义

  C.公民教育成就显著

  D.教材编撰者关注国内革命

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• 3有学者认为，1954年不仅是新中国的法治年，也是新中国的外交年。下列选项能为“外交年”之说提供依据的是

  A.第一次以大国身份参加国际会议

  B.首次提出和平共处五项原则

  C.在万隆会议上发挥了积极作用

  D.恢复中国在联合国的合法席位

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• 4二十四史中，元代之前每部正史收录的妇女最多不过60人，元代开始数量大幅增加，《元史》收入了1 87人，《明史》则收入了308人，而且基本上都是“贞、孝、节、烈”的典型。这反映了

  A.官方史学受理学影响

  B.妇女地位较大改善

  C.主流文化思想发生质变

  D.蒙古政权迅速汉化

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• 5民国初，“听差的、堂役、老妈子、丫头”等一律改称“服务员”；“邮差”改称“邮递员”； “苦力、脚行”改称“搬运工”；“老爷”改称“先生”；“拘票”改称“逮捕证”……上述称谓的改变反映了

  A.外来名词渗入中国文化

  B.国人赶时髦

  C.民主共和的理想实现

  D.人人平等的理念在改变社会

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• 6中国的地学，从《尚书·禹贡》、《山海经》开始，到《汉书·地理志》，逐渐形成了着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋，特别是政治区划变置的传统。这可以佐证

  A.传统地学的政治性

  B.古代科技的实用性

  C.史地不分的综合性

  D.小农社会的狭隘性

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• 7王阳明《传习录》载，“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。”这一主张

  A.否定“存天理，去人欲”

  B.科学指明了心与物的关系

  C.体现了人文精神的内涵

  D.注重人的意识的重要作用

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• 8社会风尚打上时代烙印。以下社会风尚属于新中国初期的是 ①最可爱的人                       ②勤俭建国、勤俭持家 ③争看港、台电视连续剧             ④阅读苏联小说

  A.①③④

  B.①②④

  C.①②③

  D.②③④

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• 9清史专家黄爱平指出：“ 明末清初，是中国社会发展变化的重要历史时期，也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变”对该材料解读最准确的是

  A.政治环境的变化影响学术思想的发展

  B.明清儒家力图恢复先秦的儒家学说

  C.明清儒学比较全面地指出理学的弊端

  D.清代传统经学有利于近代民主思想产生

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• 101930年代初，国民党广州党部发行了一本名为《风俗改革丛刊》的书，书中写道：“每届废历岁聿云暮，腊鼓摧残的时候，家家户户都忙个不的办‘年货’：有钱固兴高彩烈，无的也勉为凑趣……；熙来攘往，络绎于途，以有用之金钱，作无谓之消耗，即令罗掘俱穷，当衫当裤，也要求‘顾住体面’，做到‘年晚煎堆，人有我有’。这种无意识的举动，真是愚不可及。”这在本质上反映了

  A.民间传统的力量实在强大

  B.过旧历新年是落后的行为

  C.政府并没有完全禁止旧历

  D.普通民众按旧历规划生活

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