烟标和火花反映着时代的变迁。根据图片信息判断，下列烟标或火花出现的先后顺序是

试卷相关题目

• 11904年，张謇上书商部提出划定捕鱼区建议，并区别近海和远洋，主张“以内外渔界，定新旧渔业行渔范围”，保护中国近海“本国自主之权”。此后清政府绘制了《江海渔界全图》。这一史实

  A.收回了领海主权

  B.加强了海军建设

  C.有利于提高海洋意识与维护海洋权益

  D.遏制了列强对我国渔业资源的掠夺

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• 2郑观应在《盛世危言》中说：“洋布、洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国，而女红失业；洋油、洋烛、洋电灯入中国，而东南数省之桕树皆弃为不材。”该材料从本质上表明

  A.商品输出是列强侵华的主要方式

  B.列强侵华客观上促进了中国的近代化

  C.列强侵略导致自然经济开始解体

  D.西方侵略造成中国社会矛盾日趋激化

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• 3古巴前领导人卡斯特罗称：“全球化是客观现实，在这个大家居住的星球上我们都是同一条船上的乘客。一小撮乘客居住在豪华的客舱，85%的乘客拥挤在不卫生的船舱里。很显然，这艘船上不公正的事太多了，它很难浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以致它不可能抵达安全的港口。”这段材料无法揭示出（  ）

  A.全球化时代国家之间休戚相关

  B.全球化造成利益分配不均

  C.缺乏公正性的全球化难以为继

  D.全球化的潮流应该被抵制

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• 4在欧洲文化史上，苏格兰拉底被誉为“为追求真理而死的圣人。”以下言论能体现其对真理矢志不移追求的是

  A.“顺应自然的生活是至善的生活”

  B.“上帝的恩典不是赐给所有人的”

  C.“未经过考察的生活并不值得过”

  D.“须有公开运用自己理性的自由”

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• 5“上海之有德律风，始于壬午季夏，其法沿途竖立木杆，上系铅线，线条与电报无异，惟其中机括不同。传递方法，只须向线端传语，无异一室晤言。”该材料反映的是（  ）

  A.电话传入

  B.电灯传入

  C.电报传入

  D.英语传入

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• 620世纪80年代，日本流行一本名为《日本可以说不》的书，书中主张摆脱美国的控制。这种现象说明

  A.日本得到了西欧国家的强有力支持

  B.资本主义世界三足鼎立局面开始形成

  C.美国世界霸主地位已经丧失

  D.日本开始谋求成为世界政治大国

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• 7张艺谋执导的电影《活着》中有这样一个场景：20世纪50年代末，一个小孩找出父亲用过的包着铁皮的箱子要交给街道干部来炼钢。这个场景所反映的历史现象应该发生在

  A.土地改革运动时期

  B.三大改造运动中

  C.“大跃进”运动中

  D.人民公社化运动时期

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• 8随着汽车、火车、轮船在中国的出现，“乘客不分男女座，可怜坐下非常挤”这样的竹枝词也流行起来，这反应了

  A.新式交通工具并没有改善人们的出行状况

  B.新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德

  C.人们对新式交通工具的赞同与认可

  D.人们并没有停止过交通工具改进的追求

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• 9近代中国的经济结构发生巨大变化，自然经济开始解体。下列现象最能说明自然经济开始解体的是

  A.农民丧失土地的现象严重　　

  B.洋纱、洋布畅销，手工棉纺织业衰败

  C.五口通商后关税大幅降低　　

  D.洋务派创办一批近代军事和民用工业

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• 10下图是一份地方报刊的号外，它说明当时的社会

  A.急于求成，左倾浮夸

  B.注重科学，实事求是

  C.思想解放，决策民主

  D.忽视工业，片面发展

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