试卷相关题目
- 1民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”。这一变化在本质上体现了
A.近代化的趋势
B.自由平等精神
C.西学在中国的发展
D.“中学为体，西学为用”
开始考试点击查看答案 - 219世纪中期，欧洲一部分女权主义者提出改革妇女服装的倡议，并设计、试穿了短裙和女士长裤，女工的服装有所简化。出现这一服装改革潮流的社会根源是
A.工业化使大量妇女参加工作
B.民主运动的推动
C.社会审美观的改变
D.妇女的政治地位大为提高
开始考试点击查看答案 - 3清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落 ③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
开始考试点击查看答案 - 4下面图片是中国目前最早记录“妇女解放”的画报（1920年10月出版）。最能表达画面中当时中国妇女解放现状的诗句是
A.小荷才露尖尖角
B.无可奈何花落去
C.千树万树梨花开
D.万马齐喑究可哀
开始考试点击查看答案 - 51904年9月15日《大公报》报道一种社会现象假如女儿不缠足，不能定亲这不是把孩子害了吗？等着外间改的多了，咱们再改。该现象反映出的历史信息不包括
A.废止缠足运动在20世纪初没有取得任何效果
B.国人并未普遍接受近代文明
C.陋习收到了来自各方面的阻力，不是短时间内就能完全废除的
D.当时政府没有颁布废止缠足的法令
开始考试点击查看答案 - 6旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党（满清贵族组成的秘密组织）之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解有误的是
A.新旧观念激烈碰撞
B.民主共和观念传播
C.文明开化之风流行
D.具有狭隘的民族主义色彩
开始考试点击查看答案 - 71913年章太炎在报上刊登征婚广告，条件如下：以湖北籍子女为限；须文理清顺；大家闺秀；要不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。以上材料反映出这一时期
A.婚礼形式删繁就筒
B.依旧带有较浓厚的保守思想
C.爱自由成为时尚
D.民主共和观念深入人心
开始考试点击查看答案 - 8小说《文明小史》中，描写一位学堂出身的少奶奶时写道：“穿双外国皮靴，套件外国呢子的对襟褂子，一条油松的辫子拖在背后，男不男，女不女的。”材料反映了这位少奶奶的服饰特点是
A.完全西化
B.中西合璧
C.固守传统
D.女扮男装
开始考试点击查看答案 - 9下列歌谣中，不能反映民国初年社会风风尚的是
A.结婚证书当堂读，请个前辈来证婚
B.文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤
C.辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐
D.改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫
开始考试点击查看答案 - 10民国时期，政府推行服饰改革，但洋装的流行并未取代传统中国样式，而是促成了中西合璧服装的产生。这种现象说明
A.服饰代表的西方先进文化传播困难
B.小农经济的存在难以改变生活方式
C.服饰变化反映了中西文化的交流与融合
D.中国资本主义经济的发展仍然有限
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