19世纪末20世纪初，中国女性”。妇女不再以穿自己纳的鞋为满足，喜欢-最需题库

试卷相关题目

1据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是
A.旧式婚姻因为简便节约更为流行
B.城市尚且如此守旧，更不要说乡村
C.婚姻习俗的新旧变迁有一个过程
D.传统的婚姻观念仍为多数人所坚持
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220世纪初，某乡绅赋《新年杂咏》一诗：“新制初更阳历年，家家彩胜斗喧阗，宜春帖子多新样，大半三民对五权。”该诗反映了
A.西方文化改变了中国传统文化
B.孙中山民主思想对社会生活的影响
C.守旧势力对近代文化的抵触
D.封建思想的统治地位被动摇
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31863年《申报》中对“洋泾浜式英语”有如下描述：“清晨相见谷地猫迎，好度由途叙阔；请看频呼六克，海做高来六做低”。有学者据此做出下列推论最为合理的是
A.政府开始意识到学习英语的重要性
B.英语已成为世界性的商业语言
C.西方先进文明对落后文明的改造
D.反映了中国与世界的联系在加强
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4著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是
A.中下层平民生活、思想和习俗的改造
B.社会主义思想的传播
C.知识分子民族和国家意识的增强
D.资产阶级启蒙思想的传播
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51862年6月26日，《上海新报》一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。这反映出
A.社会经济结构的变动
B.国人办报事业的发展
C.物质生活时尚的变化
D.百姓衣食住行的西化
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61880年前后，康有为游历香港、上海等地后认为：“览西人宫室之瑰丽，道路之整洁，巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明
A.先进的中国人正式提出学习西方政治制度的主张
B.西方文明程度高，中国必须“师夷长技以制夷”
C.感受近代都市文明，康有为思想发生转变
D.近代中国人开始从“天朝上国”的迷梦中醒来
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7下列图片反映了清末民初社会生活的变化，其中具有反清革命色彩的是
A.
B.
C.
D.
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8辛亥革命前，没有辫子会被耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”，“满奴”。这说明①政治革命起了移风易俗的作用 ②人们审美观的变化 ③断发具有一定的政治色彩 ④民众盲目模仿西方
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
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9男人拖着大辫子、穿着宽大的褂袍，女人裹着小脚，这是清代中国人的基本装扮。然而这一陋习在晚清开始有了变化，变化的原因有①新式教育的出现②西学东渐的结果③政治运动的推动④政府及有识之士的推动
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②④
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10“旗袍是在二十世纪上半叶由民国服饰设计师参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装，是一种东西方文化糅合具象”。张爱玲在《更衣记》中写道：女人穿旗袍“倒不是为了效忠于满清，提倡复辟运动，而是因为女子蓄意要模仿男子”。据此，作者主要想强调的是
A.旗袍样式发生了根本性变革
B.旗袍是西学东渐局面下的产物
C.女权运动得到一定程度发展
D.国人的社会习俗也在悄然变化
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