19世纪后期，“脱亚入欧（仿效欧美）”逐渐成为日本社会的主流共识。受其影响，明治政府采取的措施有①由幕藩体制转变为中央集权 ②由等级制到承认“四民平等”     ③由殖民地转变为独立国家 ④由闭关自守到“文明开化”      

试卷相关题目

• 1某论文将“俄国在克里米亚战争中失败，开始农奴制改革”、“日本遭遇黑船来航的冲击，继而明治维新”、“中国遭受列强的侵略，开展戊戌变法”作为重要论据。该论文的主题可能是

  A.西方的殖民侵略与世界市场的形成

  B.工业文明冲击下的近代化改革

  C.资产阶级民主制度在亚洲的确立

  D.工业革命在亚洲的扩散

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• 2      19世纪早期就有一位学者对当时俄国社会发出预言说：“当我们谈论反对拿破仑的光荣战役时，我们忘记了自那时以来，欧洲一直在进步的道路上稳步前进，而我们却一直停止不前。我们不是走向胜利，而是走向失败，我们唯一得到的一点安慰是，俄国将通过这一经历学到今后有用的一课。”俄国是如何接受这“一课”教训的  

  A.彼得一世改革

  B.亚历山大二世改革

  C.十月革命

  D.建立地跨欧亚大帝国

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• 3北魏孝文帝改革之所以能够成功，是因为 ①它适应了当时中原地区先进的生产力 ②得到鲜卑贵族的广泛支持 ③孝文帝个人改革的态度坚决 ④广大北方人民支持政府改革

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.②④

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• 4关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革

  A.主张废除教阶制度与宗教仪式

  B.否定信仰上帝

  C.宣扬《圣经》至高无上

  D.挑战教会权威

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• 51868年日本明治维新的性质是                    

  A.地主阶级的自救运动

  B.幕府和倒幕派的争权夺利斗争

  C.天皇为维护自身封建统治的改革

  D.资本主义性质的改革运动

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• 6下列关于16世纪西欧宗教改革的表述，正确的有①是资本主义萌芽在意识形态领域的反映②新教并非仅仅满足资产阶级要求③天主教会是当时西欧社会的众矢之的④宗教力量巨大，资产阶级以它为思想武器进行反封建斗争

  A.①③

  B.①②③

  C.①②③④

  D.②③④

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• 7穆罕默德·阿里改革时，奥马尔·麦克莱姆曾扬言：“穆罕默德·阿里是我扶上台的，我保证也能把他赶下台。”奥马尔·麦克莱姆是下列哪一阶层或阶级的利益的代表

  A.马木鲁克

  B.宗教长老

  C.封建地主

  D.外国侵略者

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• 819世纪60年代俄、日两国改革的不同之处是

  A.在封建制度阻碍资本主义发展的背景下发生

  B.以暴力推翻原有政权后进行

  C.改革后走上发展资本主义的道路

  D.改革不彻底，保留大量封建残余

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• 9某论文将“俄国在克里木战争中失败，开始农奴制改革”“日本遭遇黑船来航的冲击，继而明治维新”“中国遭受列强的侵略，开展戊戌变法”作为重要论据。该论文的主题可能是

  A.两方的殖民侵略与世界市场的形成

  B.工业文明冲击下的近代化改革

  C.资产阶级民主制度在亚洲的确

  D.工业革命在亚洲的扩散

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• 10俄国1861年改革与日本明治维新的相似之处包括    ①其目的都在于发展资本主义 ②都采取自上而下的方式 ③都打碰了旧的生产关系 ④都较彻底地解决了土地问题

  A.①②

  B.③④

  C.②③

  D.①④

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