试卷相关题目
- 1故宫博物院举办三星堆文物展，在展出的古文物里，最受瞩目的是过去未曾出土、造型特殊的青铜铸造面具与人头像，提供我们对古代青铜文明的深入认识。以下有关中国古代青铜器的叙述，何者适当？
A.先秦诸文明普遍使用青铜器，可以推断中国古代文明的发展是单一文明中心向外扩张的过程
B.孔子说：「在礼，不在鼎。」说明青铜器是实用的工具，而且是不分阶层、普遍使用的器具
C.由于华北未曾出现青铜面具与人像，可以推论三星堆文明与黄河古文明间，属于多元发展关系
D.殷商时期，青铜器已经取代木制、石制器具，大量使用在农业的生产上
开始考试点击查看答案 - 2下面评价秦长城的诗句中，最为客观的是（ ）
A.“当其兴大役，天下皆痍疮。以之召祸乱，不旋踵灭亡。岂知易代后，功及万世长。”
B.“祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。”
C.“秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争得尧阶三丈高。”
D.“秦皇筑长城，乃为万世利。连山绝谷势蜿蜒，雄图自足制中外。”
开始考试点击查看答案 - 3“敦煌飞天就是画在石窟中的飞神，它是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的……中国文化特色的飞天是不长翅磅的不生羽毛、没有圆光、借助彩云而不依靠彩云，主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。”根据上文，无法推出的结论是( )
A.敦煌飞天的形象在唐朝时期开始形成
B.敦煌飞天文化体现了中外文化的交流融合
C.飞天文化可能是经丝绸之路传入中国
D.飞天文化进入中国后经历了本土化的过程
开始考试点击查看答案 - 4炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说
A.折射出中国农耕文明源远流长
B.可以作为中国原始农耕的直接证据
C.是一种没有史料价值的想象
D.证明了炎帝的真实存在
开始考试点击查看答案 - 5国学大师王国维提出了著名的“二重证据法：“ 吾辈生于今日，幸于纸上之材料外更得地下之材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅驯之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法，惟在今日始得勾之。虽古书之未得证明者，不能加以否定；而其已得证明者，不能不加以肯定，可断言也”。对此理解正确是
A.这种史学研究方法更注重地下之资料的研究价值
B.用这种史学研究方法研究后得出的史学结论应该深信不疑
C.这种史学研究方法对于具体史实的考证和抽象理论的论证作用很大
D.新材料不一定是新发现新出土的材料，而是新眼光新视角看待的材料
开始考试点击查看答案 - 6万里长城是中华民族的精神象征。下列有关万里长城的说法不正确的是（ ）
A.秦始皇命蒙恬支持修筑了万里长征
B.有效抵御了外来民族的侵略
C.是我国古代北方民族关系的见证
D.是秦汉文化“气势恢宏”的例证
开始考试点击查看答案 - 7今日的戈雷岛是非洲著名的旅游景点。该岛不具有的旅游资源是（ ）
A.浪漫的热带海洋风光
B.富有民族特色的黑人舞蹈
C.起警示作用的奴隶堡遗址
D.象征权力与地位的金字塔
开始考试点击查看答案 - 8“过大年”是中国文化的典型代表。这一文化（ ）
A.属于非物质文化
B.具有典型的汉民族特征
C.以宗族为核心
D.打上了深刻的儒家印记
开始考试点击查看答案 - 9对下列关于秦筑长城的诗句，分析错误的的是（ ） ①“祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。” ②“秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争得尧阶三丈高。” ③“秦皇筑长城，乃为万世利。连山绝谷势蜿蜒，雄图自足制中外。” ④“当其兴大役，天下皆痍疮。以之召祸乱，不旋踵灭亡。岂知易代后，功及万世长。”
A.①④都强调了秦始皇滥用民力，给当时留下了巨大的灾难。
B.四首诗中只有②③认同秦修筑长城具有历史功绩
C.四首诗中④的评价比较全面
D.因为评价的标准和评价的角度的差异，四首诗对秦筑长城形成不同的评价
开始考试点击查看答案 - 10中国地域辽阔，历史悠久，形成了一套完整的建筑体系和独特的建筑文化。下列建筑最能体
现出专制主义中央集权制度特征的是（ ）A.天坛
B.太庙
C.颐和园
D.太和殿
开始考试点击查看答案