北京天安门广场升国旗时间一般与日出同步。该日，天安门广场和“泰山站”两地升国旗时间间隔大约为

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• 1宋人赵彦卫说：“唐人推崔卢等姓为甲族（世家大族），虽子孙贫贱皆家世所重。今人不复以氏族为事，王公之女苟贫乏，有盛年而不能嫁者，闻阎富室（民间富有人家）便可以婚侯门、婿甲科。”与上述现象相关的因素是

  A.商品经济发展

  B.八股取士影响

  C.程朱理学盛行

  D.妇女地位提高

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• 2明《闽小记》载：“闽种荔枝、龙眼家，多不自采。吴、越贾人，春时即^赀（资）．估计其园。吴、越日‘断’，闻人日‘穙’……树主与穙者，请惯估乡老为互人……他日摘焙，与（互人）所估不甚远。”这反映了

  A.当地荔枝、龙眼加工技术落后

  B.商业资本介A农村生产领域

  C.树主与穙者存在雇佣关系

  D.吴、越与圆形成市场一体化

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• 3民国教育家杨昌济认为：“科举之弊，人人能言之，然强迫全国士于以读四书五经，亦未始无其效。彼多数之读经者，固志在科第，非真有取法古人之心，然沉浸于此不识不知之间，自隐受古圣先贤之感化”。这一说法旨在

  A.指出四书五经的不足之处

  B.强调恢复科举制的必要性

  C.肯定传统经典的教化作用

  D.批评知识分子的功利心态

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• 41985年1月，中央一号文件规定：除个别品种外，国家不再向农民下达农产品统购派购任务，按照不同情况，分别实行合同定购和市场收购。其主要目的在于

  A.实行家庭联产承包责任制

  B.取消农业税减轻农民负担

  C.推动农业生产适应市场的需求

  D.建立社会主义市场经济体制

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• 5戴维‘赫尔德在《民主的模式》中写道：“雅典民主的标志是对公民美德的普遍认同：……在这样的共同体中，公民享有权利和义务，但这些权利并没有分散到个体手中，而义务也不是一个以维护公民个人利益为目的的国家来推行的。事实上，他们只有公共的权利和义务。”据此判断，在雅典

  A.个人的权利得到充分保障

  B.法律维护少数人对多数人的专政

  C.城邦的意志和利益高于一切

  D.公民参与城邦事务的权利受到限制

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