“在‘新政’以前，讲‘立宪、论‘三权分立，还是见于民间的舆论，而在‘新政’以后，这类字眼不仅出现在清廷大臣们的奏议中，而且在消廷发布的上谕中也可见到。” 这表明

试卷相关题目

• 1据苏南地区某些方志记载：自光绪初年至20世纪20年代，“邑人服装朴素，大率多用土布及绵绸府绸”。到40年代末，“旧时农隙之时，均纺纱织布，除供一家衣着外兼以出售，协助家用，近虽机器纱布盛行，家人衣着仍有自纺自织者”。这些记载反映了当时

  A.工业化导致苏南农村的贫困

  B.土布业与商品市场共同发展

  C.近代工业的影响主要在城市

  D.自然经济没有受到洋货冲击

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• 2宋代有人说：“人生不可无田，有则仕宦出处自如，可以行志。不仕则仰事俯育，不致丧失气节。有田方为福。”宋人的这种思想在此后的千余年间十分流行。这一现象

  A.促进小农经济的稳定与强固

  B.化解了官僚政治的内在矛盾

  C.导致土地占有趋向豪强地主

  D.阻碍了手工业和商业的发展

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• 3《西游记》一书记载了孙悟空等人学习道家的法术甚至医术，后来却皈依佛教“明心见性”的故事。而他们取经的目的又是为了让唐太宗这个儒家明君更好地治世。这表明

  A.唐朝实现了三教合归儒

  B.文学创作应该尊重史实

  C.唐朝道家地位开始衰弱

  D.三教合流符合政治需要

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• 4周人封建制度的本意，是为了军事与政治的目的，是为了军事与政治的目的，颇不必用经济发展的理论当作历史演化过目的，颇不必用经济发展的理论当作历史演化过程中必经的一环。材料表明

  A.西周时期中国进入封建社会

  B.周人封建目的在于巩固统治

  C.经济发展决定实行封建制度

  D.封建制是历史发展必经一环

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• 51912年10月康有为等在上海成立“孔教会”，宣扬“欲不亡中国乎，必至诚至辟孔子为教主始也”。1914年9月袁世凯顽布《祭孔告令》，同年教育部也命令恢复读经、祭孔。这说明

  A.文化教育事业兴盛发展

  B.儒家思想文化得到弘扬

  C.新文化运动是历史必然

  D.政府大力倡导传统文化

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• 61944年11月7日，经蒋介石与美国总参谋部的同意，赫尔利飞赴延安与中共进行了为期两天的会谈。会后赫尔利相信“国民党与中国共产党所秉持的原则之间，即使有分歧的话，分歧也不是很大。美国派代表飞赴延安与中共商谈的原因是（)

  A.开始意识到中共敌后抗战的重要性

  B.担心国共矛盾影响统一战线建立

  C.否定中国具备建立联台政府的基础

  D.担心国共分歧影响对日战争效率

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• 71982年新宪法确立：以公社范围建乡，以大队建村，以生产队建村民小组，把原来由人民公社行使的政府职能转移给乡政府，人民公社只是单纯的经济组织。这反映出

  A.农村经济体制改革的必然要求

  B.基层民主选举制度有了法律的保障

  C.人民公社制度没有报本上废除

  D.农村所有制结构发生了实质性改变

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• 8恩格斯说，古希腊某执政官的改革使“雅典”这一“民主共和国”，“直接从氏族社会中产生。”恩格斯的评价主要是基于该该执政官规定

  A.公民依据财产多寡参政

  B.把雅典划分为十个选区

  C.陪审法庭有最高立法权

  D.公职面向所有阶层开放

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• 9康德说．如果现在有人问：“我们目前是小是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并小是，但确实是在一个启蒙的时代。”康德意在说明

  A.人的主体地位并未真正确立

  B.启蒙运动一直会延续

  C.人的社会价位没有得到认可

  D.理性是启蒙时代核心

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