20世纪50——80年代美苏两极格局下国际新兴力量崛起，欧共体、日本、中国、不结盟运动，反映了二战后两种不同国家的崛起：（      ）

试卷相关题目

• 1中国书法艺术源远流长，其中毛笔书法堪称国粹，能写一手漂亮的毛笔字成为文人的追求。然而在一个激情高涨的年代，很快得于普及，城里的市民天天练，村子里的农民也在练，工、农、商、学、兵都练，练了还贴在墙上让大家看，从农村到城市铺天盖地到处都是，形式也五花八门，短文、杂文、口号、对联、漫画，不一而足。这一运动的实质是：（    ）

  A.毛笔书法普及运动

  B.文化建设运动

  C.政治运动

  D.经济建设运动

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• 2徐中约在《中国近代史：1600—2000，中国的奋斗》一书中指出：“革命与民国并未带来预期的和平与秩序，民国时期较以前经历更多的痛苦与失序，它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明：（      ）

  A.革命比建国更重要

  B.相对于推翻旧制而言，建立新制更难

  C.辛亥革命没有带来社会进步

  D.民国时期的社会重建没有任何成效

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• 3马克思和恩格斯都出生于德国，但他们积极投身于英、法的工人运动，马克思一生的转折点是在巴黎的生活，恩格斯一生的转折点是在英国的经历。19世纪四十年代 他们俩人都从一个革命民主主义者转变成为一个共产主义者，其主要依据是：（       ）

  A.参加英、法工人运动的实践

  B.发表《<黑格尔法哲学批判>导言》

  C.形成了共产主义世界观

  D.共同起草《共产党宣言》

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• 41853年，马克思在《中国革命和欧洲革命》中说：“可以大胆预言，中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆炸的地雷上……直接随之而来的将是欧洲大陆的政治革命。”而到了1862年夏，马克思在《中国纪事》一文中指出：“（太平天国）除了改朝换代以外，没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号，给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。”马克思的观点发生这样鲜明的变化，其根本原因是马克思认为：（      ）

  A.太平天国运动既不反对帝国主义也不反封建主义

  B.太平天国与清政府是腐朽与丑恶的对立，两者并无本质的区别

  C.“革命”的太平天国之战，不过是屡见不鲜的改朝换代的新尝试

  D.当时中国社会生活停滞，未有新的社会生产力和新的社会力量的必然产物

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• 5英国学者费纳在《政府史》中指出：“人类社会技术的发展可以分为两大类：集约性技术和延展性技术。所谓集约性技术，是指那些能提高人类的生产效率、增强对自然资源的汲取和利用能力的技术；而延展性技术则指的是那些能提高人类（特别是国家）的组织和协调能力的技术。”下列各项属于美国首创的延展性技术的是：（      ）①分权制衡思想      ②资产阶级成文宪法       ③联邦制       ④责任内阁制

  A.①②③

  B.②③

  C.②③④

  D.①③④

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