“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观-最需题库

试卷相关题目

1孙中山认为， “中国现在虽然没有大地主，但是一般农民，都是没有田的，农民所耕的田，大都是属于地主的，地主却不去耕作。中国农民都不是为自己耕田，是替地主耕田，所生产的产品，大半是被地主夺去了。这是个很大的问题，应该用政治和法律手段来解决。”对此理解正确的是
A.体现了空想性和革命性的统一
B.土地问题是三民主义的核心
C.主张用革命手段剥夺地主土地
D.体现了“耕者有其田”的思想
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2“中国擅长的是道，西方擅长的是器。中国原来也包括器的，但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视，失传了，传到西方去了。我们现在向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在‘天将器还中国’，我们又学习。这是合理的，必要的。”材料中所说的“道”是什么？
A.中国传统思想道德
B.科学技术
C.民本思想和制度
D.自然规律
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3关于雅典民主政治，苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的手，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这段话
A.表明雅典人用抽签的方法雇用一些行业的人
B.实质上揭示了直接民主制度的弊端
C.认为抽签选举方式的危害小
D.管理国家事务比抽签雇人容易出错
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4有学者指出，唐诗对于唐代史事的反映，“比起后人修纂的史书来，还是更原始的第一手资料。”对于这种把唐诗用于历史研究的新趋向，下列解读最合理的是
A.唐诗最能反映唐朝的真实情况，引入有利于历史研究
B.唐诗是原始的第一手资料，最适合用来研究唐代历史
C.唐诗属于文学作品，多虚构之词，不能用来作历史研究
D.唐诗是对当时社会生活的一种反映，经考证后可使用
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5改革是人类历史上发展的一曲不朽旋律。下列关于改革的说法和认识正确的是①改革就是要彻底的革除旧的、传统的一切东西②改革所采用的是一种自上而下的、和平的方式③改革是统治者希望通过和平的、没有暴力的方式来完善社会制度并巩固自己的统治④改革中也充满了复杂性、多样性与艰巨性
A.①②③
B.②③④
C.①②③④
D.②③
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6梭伦曾作诗说：我进退维谷，犹如孤狼在一群猎狗之中。这是因为
A.改革没有彻底解决贵族与平民的矛盾
B.雅典僭主政治的建立
C.财产等级制的缺陷
D.贵族政治和氏族制度的残余
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7商鞅变法时推行什伍连坐制度、规定轻罪重罚等，说明商鞅在当时属于百家争鸣中的哪个学派
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
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8北魏孝文帝改革作用显著，下列说法不符合这一观点的是
A.有利于封建化
B.有利于民族融合
C.有利于统一黄河流域
D.有利于对外贸易发展
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9中世纪晚期，天主教会受到了种种挑战。这些挑战的产生都源于
A.社会经济的发展
B.民族意识的增强
C.人们思想的解放
D.各国王权的增强
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10某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思顶枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎，文中所说“新学派”的代表人物是
A.林则徐、李鸿章
B.陈独秀、李大钊
C.康有为、梁启超
D.孙中山、胡适
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