梁启超在《中国历史研究法》中写道：“夫成绩者，今所现之果也，然必有昔之成绩以为因；而今之成绩又自为因，以孕产将来之果；因果相续，如环无端，必寻出因果关系，然后活动之继续性可得而悬解也。”下列没有因果关系的历史现象是

试卷相关题目

• 11928年毛泽东说：“全国革命形势是向前发展的，则小块红色区域的长期存在，不但没有疑义，而且必然地要作为取得全围政权的许多力量中间的一个力量。”这反映了当时毛泽东

  A.主张走农村包围城市的革命道路

  B.坚持以城市为中心的革命模式

  C.重视无产阶级在战争中的领导作用

  D.认为工人阶级是革命的主导力量

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• 2著名历史学家章开沅说：“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产。也是当时最为曲高和寡的政治主张，但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”这段话评论的是

  A.民族主义

  B.民权主义

  C.民生主义

  D.民主主义

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• 3在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。据此判断下列说法正确的是

  A.这类文学在英国的代表是雪莱

  B.《人间喜剧》是该类文学的代表作

  C.中国“文革”后的伤痕文学具有类似的文学手法

  D.西方社会精神危机在文学层面的反映

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• 4“17世纪的科学革命，促使（欧洲）知识分子用科学和理性的方法，而不是用传统的文化权威，对道德、社会、政治思想进行了一次彻底的手术。教会对西欧的影响也因此日渐衰落，而世俗的价值观得到发展。”下列属于17世纪“科学革命”的灵魂人物的是

  A.薄伽丘

  B.拜伦

  C.牛顿

  D.爱因斯坦

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• 5房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于

  A.古希腊

  B.文艺复兴

  C.宗教改革

  D.启蒙运动

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• 6英国《笨拙》杂志的漫画《穷人国和富人国的写照》的独白：“尽管说煤窖里的境遇仍相当悲惨，但它也带来了许多奢华与享受，了解这一点也就可以让人欣慰了。”该漫画描述的画面最早始于

  A.光荣革命之前

  B.工业革命时期

  C.电气时代到来

  D.经济“大恐慌”

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• 7在西方国家的福利制度中，社会公正这一概念始终包含着两重含义，彼此相辅相成：一是机会的平等，即制度的平等问题；二是国家保护人的转移支付，即再分配作用问题。下列对西方国家福利制度的理解正确的是

  A.“机会的平等”是用来防止人们跌入贫困的深渊

  B.“保护人的转移支付”是用来保障人们经济安全

  C.福利制度有利于提高人们工作积极性，增加国家财政收入

  D.国家福利就是保障人们就业和收入，维护社会公正

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• 81959年2月，美国《时代》周刊文章写道：“尽管中国政府号称粮食增产了102%，但是城市粮食配给的定量却被削减了，在北方最普通不过的卷心菜居然成了配给物资。”下列对此报道理解正确的是

  A.《时代》周刊在故意丑化中国

  B.国民经济调整取得良好成效

  C.较客观地报道了中国的经济状况

  D.中国正在压缩消费以进行工业建设

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• 9斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中叙述道：“到1970年，欧洲不再是世界棋盘上的一个卒子——或两个卒子，东欧和西欧；中国也已不再是苏联的卫星国或地位较低的伙伴。”为了摆脱“卒子”的地位，西欧所做出的努力包括

  A.加入北大西洋公约组织

  B.成立欧洲联盟

  C.接受马歇尔计划

  D.成立欧洲共同体

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• 10元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸，2010年初，两岸均有意联合展开该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是

  A.顾恺之《洛神赋图》

  B.吴道子《送子天王图》

  C.王祯《农书》

  D.李贽《焚书》

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