《秦律》规定“有买及卖也，各婴其价（挂上价格标签）；小物不能各一钱者，勿婴”，从事手工业和为官府出售产品的人“受钱必辄入其钱缿（陶制容钱器）中，令市者见其入，不从令者赀（罚）一甲”。从中可以获悉秦朝①已有管理市场交易的法律②所有商品须明码标价 ③市场交易受到一定监督④政府对经济生活全面控制

试卷相关题目

• 1《说文解字》：“史，记事者也，从又持中，中正也”。由此可见，撰史者应该

  A.辩证看待历史现实

  B.公正评价历史事物

  C.全面记载历史发展

  D.客观记载历史事实

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• 2一位学者认为唐宋时期江南曾经实施稻麦轮种制，并欲引用白居易任职苏州时写的诗句“去年到郡日，麦穗黄离离；今年去郡日，稻花白霏霏”证明自己的说法。关于这位学者的看法，以下说明较为合理的是

  A.诗里提到麦作、稻作，足以作为稻麦轮种的佐证

  B.诗中指出稻麦产于不同季节，足以说明轮种制

  C.诗中并未指明稻、麦产自同一块土地，不足为据

  D.诗歌是虚构的文学作品，不能作为史料来使用

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• 3钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是

  A.“仁”是道德价值的终极源泉

  B.通过“格物”获得知识

  C.“三纲五常”是道的价值内涵

  D.“正君心”才能天下平

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• 4德国数学家莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz，1646年—1716年），曾说：“根据中国人的看法，‘理’是有世以来循着一律性的动规一直不停地推动着‘天’的唯一之‘因’；……既然如此，我们为什么不说‘理’是最高神？”“总而言之，它可以被视作我们的‘造物主’。”这说明

  A.宋明理学与欧洲理性主义无本质的差别

  B.欧洲启蒙运动吸收了中国文化的营养

  C.莱布尼茨根本否定基督教，否定人文主义

  D.宋明理学本质上是一封建主义宗教神学

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• 5古代有关“丧葬传统”的观点有：一、“丧礼，君与父母、妻、后子死，三年丧服……或以不丧之间，诵《诗》三百，弦《诗》三百，歌《诗》三百，舞《诗》三百。”二、“厚葬久丧，重为棺椁，多为衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳无闻，目无见，此足以丧天下。”据此判断以下符合材料的观点为

  A.两种观点分别为儒家和法家思想

  B.两种观点都反映的是下层民众的立场

  C.两种观点都主张厚葬久葬

  D.两种观点都着眼于“礼”的社会功能

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• 6“欧洲人从亚洲输入香料、丝绸、瓷器、棉制品等商品时，能向亚洲销售的产品极少，多数情况下只能以金、银等贵金属交易，这导致欧洲的贵金属货币日益紧缺。”这种状况得以改善始于

  A.八国联军侵华

  B.工业革命

  C.鸦片战争

  D.新航路开辟

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