中国的地学，从《尚书、禹贡》《山海经》开始，到《汉书、地理志》，逐渐形成了着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋，特别是政治区划变置的传统。这可以佐证(　　)

试卷相关题目

• 1(2016、益阳模拟)欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了(　　)

  A.宋代活字印刷开始普及

  B.书籍出版业受到政府的有效管理

  C.北宋与契丹间关系紧张

  D.文化传播方式变化影响政府管理

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• 2《左传》记载：“(鲁)僖公五年，春，王正月辛亥朔，日南至。公既视朔，逐登观台以望而书，礼也。凡分至启闭，必书云物(雾)，为备故也。”材料所述史实(　　)

  A.标志着中国古代历法体系的成熟

  B.表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来

  C.确立了中国古代“天人感应”思想

  D.实践了中国古代“制天命而用之”思想

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• 3“________肇始于隋朝，行于唐世，扩于五代，而精于宋人。”横线处的文字是(　　)

  A.雕版

  B.造纸

  C.指南针

  D.火药

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• 4美国经济学家道格拉斯、诺思(1993年诺贝尔经济学奖获得者)在《西方世界的兴起》一书中阐明，西欧生产技术的突破来自生产中精细的分工，分工来自生产规模扩大，而生产规模扩大则是人们利用市场兴起所造成的盈利机会的结果。根据这一理论，我们可以得出古代中国科技长期未获得突破的主要原因是(　　)

  A.中国古代市场长期发展缓慢

  B.自然经济占主导地位

  C.重农抑商政策的影响

  D.专制制度的阻碍

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• 5(2016、邢台检测)《诗经》是我国第一部诗歌总集，其所收诗歌最终经孔子编订而成。据此判断以下不可能在《诗经》中出现的是(　　)

  A.《唐风》

  B.《陈风》

  C.《郑风》

  D.《赵风》

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• 6苏东坡曾这样评价吴道子与王维的作品：“吴生虽绝妙，犹以画工论。摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。”“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。”苏东坡对王、吴的评价(　　)

  A.改变了王、吴二人在中国画坛的地位

  B.彻底否定了写实、形似的主导思想

  C.有利于文人画体系的形成

  D.开创了“以形写神”的画风

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• 7明代小说家许仲琳所著的《封神演义》，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响……军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放……一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣。”该描写反映的历史信息是(　　)

  A.我国是世界上最早使用火器的国家

  B.火器的使用已经有三千多年的历史

  C.神魔小说远远超出当时人的想象力

  D.明代及以前军事上已广泛使用火器

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• 8某学者撰文指出：“在百家争鸣中党有一条政策，即不打棍子，不抓辫子，不扣帽子……但也有一部分人只许他散布错误的甚至有害的观点，却不许有任何批评的意见。一看有人发表不同观点，就叫嚷是打棍子……”该学者实际上是要说明(　　)

  A.“打棍子，抓辫子，扣帽子”是搞好学术争鸣的保证

  B.在不同学术观点争鸣之中排除批评和反批评成分

  C.学术争鸣与政治思想中的批评、自我批评形式一致

  D.学术争鸣应坚持批评与反批评、平等与探讨气氛

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