董仲舒认为，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。在此，董仲舒提出的治国理念是

试卷相关题目

• 1相比前代，周代的神职官吏在政权机构中大为削弱。一切有关丧葬、祭祀、占卜以及文化教育等事，都属于掌礼机构管理，司巫在这一机构中地位是较低的。史官的地位，则有了很大的提高。这可以说明

  A.巫术在周代宗法政治中有十分重要地位

  B.古代史官主张轻摇薄赋得到统治者认可

  C.儒学崇尚道德的主张成为社会风气主流

  D.周代生产力的发展推动了社会政治进步

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• 2在古代雅典司法制度中，为防止法官个人意志左右重大的司法判决而导致社会不公情形出现，雅典实行了随机从公民中抽取数十人乃至数百人组成陪审团对案件独立表决的制度。反映出在古代雅典

  A.防止官员滥用司法权力

  B.公民享有广泛政治权利

  C.法律注重保护私有产权

  D.司法人员缺乏法律素质

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• 31532年，西班牙人皮萨罗指挥180人征服拉美地区一个人口约600万的印加帝国，这是军事史上最惊人的一件事。此类事件的结果是

  A.西班牙国力增强确立世界霸主地位

  B.欧洲发生工业革命实力增强

  C.地中海贸易发达成为世界市场中心

  D.西班牙野蛮掠夺美洲的财富

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• 4孟德斯鸿曾说:“如果君主不能给自己的臣民创造幸福的生活，反而想压迫和毁灭他们，那么，服从的理由就没有了。”下列观点符合孟德斯鸿此言论含义的是

  A.理性思考可以完美了解世界

  B.人民有权以暴力推翻专制统治

  C.近代社会思想家追求限制王权

  D.启蒙运动倡导社会各阶级平等

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• 51852年1月法国议会通过了新宪法，把全部行政权与立法权都授与任期10年的共和国总统路易、拿破仑、波拿巴。在12月就是否同意建立帝国进行全民表决中，波拿巴根据740万票赞成64万票反对的投票结果宣布称帝。称帝后法国的政体是

  A.君主专制

  B.君主立宪制

  C.共和制

  D.人民民主专政

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• 61917年，吴虞说:“商君、李斯破坏封建之际，吾国本有由宗法社会转成军国社会之机。顾至于今日，欧洲脱离宗法社会已久，而吾国终颠顿于宗法社会之中而不能前进。”这一观点认为宗法观念

  A.反对旧道德崇尚现代文化

  B.混淆了先进与落后的界限

  C.充分肯定古代变法的价值

  D.阻碍了民族思想文化创新

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