1939年12月，英国的民间团体“中国运动委员会”开办了一个专门出售中国珠宝、丝织品、扇子、瓷器以及儿童玩具的市场。这一活动也得到《泰晤士报》很大的帮助。这反映了当时

试卷相关题目

• 1某一时期，中国国民党在政策纲领中陆续写进“徐谋劳资间地位之平等”、“确认妇女与男子地位之平等”、“徐谋地主佃户间地位之平等”等保障“人民”权益等内容。这些政策

  A.宣传了推翻帝制的民主思想

  B.奠定了国民革命的政治基础

  C.顺应了民族工业的发展热情

  D.促进了全面抗战路线的形成

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• 2据苏南地区某些方志记载：自光绪初年至20世纪20年代，“邑人服装朴素，大率多用土布及绵绸府绸”。到40年代末，“旧时农隙之时，均纺纱织布，除供一家衣着外兼以出售，协助家用，近虽机器纱布盛行，家人衣着仍有自纺自织者”。这些记载反映了当时

  A.工业化导致苏南农村的贫困

  B.土布业与商品市场共同发展

  C.近代工业的影响主要在城市

  D.自然经济没有受到洋货冲击

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• 3元代修史，朱熹及其门人弟子被列入《道学传》，而陆九渊等人则被列入《儒林传》。明代，道学之名逐渐被理学取代。到清代，陆九渊被列入《理学传》而不入《儒林传》。促成这一变化的主要因素是

  A.明代理学取得了突出的成就

  B.儒学发展成严密的思想体系

  C.士大夫批判道学的虚伪说教

  D.道学将理学和心学融为一体

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• 4宋代有人说：“人生不可无田，有则仕宦出处自如，可以行志。不仕则仰事俯育，不致丧失气节。有田方为福。”宋人的这种思想在此后的千余年间十分流行。这一现象

  A.促进小农经济的稳定与强固

  B.化解了官僚政治的内在矛盾

  C.导致土地占有趋向豪强地主

  D.阻碍了手工业和商业的发展

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• 5《周礼》中的“同姓不婚”被规定于《唐律>中，尽管唐以后的政府在司法实践中不干涉同姓为婚，但直到清代，“同姓不婚”在立法中却始终未能废止。诸如此类立法和司法实践脱离的现象在中国古代社会普遍存在。这反映了

  A.唐代以来法律的儒家化

  B.法制理念追求礼法结合

  C.社会进步弱化宗法观念

  D.制度建构经常不拘常格

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• 61956年12月毛泽东主张允许国家市场的对立物自由市场存在，并且说这就是中国的“新经济政策”。这一主张得到了周恩来、刘少奇等中央领导人的赞同。这反映出当时的中国

  A.与苏俄新经济政策处于相同背景

  B.摆脱了传统社会主义观念的束缚

  C.探索与苏联经济体制不同的道路

  D.出现了大起大落的经济发展模式

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• 7恩格斯说，古希腊某执政官的改革使“雅典”这一“民主共和国”，“直接从氏族社会中产生。”恩格斯的评价主要是基于该该执政官规定

  A.公民依据财产多寡参政

  B.把雅典划分为十个选区

  C.陪审法庭有最高立法权

  D.公职面向所有阶层开放

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• 81934年底，罗斯福指出：“我们以往建立起来的的惯常社会秩序，不能应付我们现今不得不面对的危机与问题。又一次仅仅为了生存下去，要求我们创建新秩序。”为此，罗斯福政府

  A.帮助银行恢复信用

  B.开始实施直接救济

  C.给农场主低息贷款

  D.建立社会保障制度

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• 9有学者描述二战后的某一现象“从本质上否定了雅尔塔体系，在地缘政治舞台上作出了另外的选择，无论是苏联还是美国最终都得屈服于这种选择。”作者描述的现象是

  A.西欧经济一体化进程

  B.第三世界的发展壮大

  C.中美关系的逐渐改善

  D.经济全球化日益加强

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• 10第一次世界大战后，西方一位画家说：“我们正在寻求一种建立在根本法则之上的艺术，一种将治好时代的疯狂症的艺术。我们需要一种新的秩序来恢复天堂和地狱之间的平衡。”这表明了当时

  A.民众对理性王国的失望

  B.西方社会面临精神危机

  C.艺术注重表现社会现实

  D.两极世界格局濒临瓦解

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