《后汉书》载：“建武年间，(任延)诏征为九真太守。……九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交址，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。”这段记载反映了当地

试卷相关题目

• 1清雍正帝对军机大臣张廷玉评价道“纂修《圣祖仁皇帝实录》宣力独多，每年遵旨缮    写上谕，悉能详达朕意，训示臣民，其功甚巨”，遗诏允其配享太庙，从而成为清代唯一获此殊荣的汉官。张廷玉之所以获此殊荣的原因是

  A.处理军机处事务决策得当

  B.因满官职权下降而掌大权

  C.文笔谋划严格，秉承皇帝意旨

  D.在僵化的体制下认真监察百官

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• 2“今立行省予外，维持错综，众建其官，有诸侯之镇无诸侯之权，可谓于审力之形矣。”材料表明元代设置行省是为了

  A.拓宽选宫渠道，扩大统治区域

  B.削弱地方割据，减少财政开支

  C.钳制边疆地区，提高行政效率

  D.分割官员权力，牵制地方重臣

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• 3某学者认为我国古代的科举制度在许多方面“大体接近近代社会价值取向”。下列符合这一认识的是

  A.科举制有利于打破特权垄断

  B.科举制有利于加强中央集权

  C.科举制有利于扩大统治基础

  D.科举制可提高官员文化水平

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• 4秦朝时在中央设“三公九卿”，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了中国古代政体的本质是

  A.职分细化，各负其责

  B.富员众多，政务繁杂

  C.选贤举能，唯才是用

  D.化国为家，君权至上

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• 5历史学家王家范说：“(中国政制)达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”下列对该段材料的解读正确的是

  A.“西周的创制”主要指郡国并行制

  B.以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”

  C.“地方分权体制”指地方没有自主权

  D.“共主”指西周实现了权力的高度集中

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• 6宋《天圣令》与唐《田令》相比，没有授田的规定，更无永业、口分之别；并且要求  “诸官人、百姓，并不得将田宅舍施及卖易与寺观。违者，钱物及田宅并没官”。这一规定

  A.使私人土地所有制得到了充分发展

  B.制约了商品经济的不断提高和发展

  C.加强了国家对土地产权的控制力度

  D.极大推动了小农经济健康持续发展

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• 7“(明清时期，欧洲)银器、精陶和其他器皿，被送到中国作为瓷器模型之用，以致中国提供到欧洲市场上的瓷器也包括了地道的欧洲风格的器皿。”这段材料主要说明

  A.明清官窑瓷器大量投放到市场

  B.欧洲普遍采用中国的制瓷技艺

  C.政府对官瓷的工艺水平要求越来越高

  D.中国传统手工业发展受世界市场影响

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• 8明清时期，北京出现了大量的地域性会馆，集客馆、试馆与商馆于一身。其中广东会馆的数量约有45所，绝大部分是由广州府和潮州府等沿海经济较发达地区的县所建立。  明清时期推动会馆文化出现的主要原因是

  A.繁忙的海外商运

  B.北京是商业中心

  C.区域商帮的出现

  D.交通运输的便捷

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• 9根据所学中国古代主流思想发展的历程来判断， “人在做，天在看”这句中国民间  俗语的出现不会早于

  A.汉朝

  B.唐朝

  C.元朝

  D.宋朝

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• 10中庸作为儒家思想中的一个重要范畴，是儒家学说和中华文化的核心。北宋理学家程伊川说：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”据此可知，“中庸”的含义是

  A.以和为贵

  B.坚守正道

  C.偏听偏信

  D.不偏不倚

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